Sucre

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      • introduccion_esLegado de dos periodos importantísimos como el de la Colonia y la vida republicana, traducido en sus construcciones durables e imborrables.
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        • introduccion_frLa ville aux quatre noms encore possède des ruelles antiques, des fontaines sculptées en granite, des églises antiques et des maisons à toiles rouges et des murs blancs, qui démontrent le surnom de ville blanche des Amériques. Parmi les ruelles caractéristiques est très connue celle de Santa Tere...
        • texto_es<p>La ciudad de los 4 nombres: Charcas, La Plata, Chuquisaca y Sucre, sus calles empedradas, fuentes labradas en granito, iglesias antiguas, casas con tejas de barro cocido, espolvoreadas con cal y de paredes blancas, la hacen llamar “la ciudad blanca de América”. Declarada por la Unesco como Patrimonio Cultural de la Humanidad, por ser un museo vivo de lo que fue la vida colonial española y por conservar su arquitectura patrimonial y señorial.</p>
        • texto_en<p>The city of four names: Charcas, La Plata, Chuquisaca y Sucre; its stone-paved streets,</p><p>Fountains made of granite stone, ancient churches, whitewashed wall houses with tiled rooftops give it the nickname of <em>white city of America</em>. Declared by UNESCO world heritage of what was the colonial period and for keeping its impressive architecture.</p>
        • texto_fr<p>La ville aux quatre noms encore possède des ruelles antiques, des fontaines sculptées en granite, des églises antiques et des maisons à toiles rouges et des murs blancs, qui démontrent le surnom de ville blanche des Amériques. Parmi les ruelles caractéristiques est très connue celle de Santa Teresa. Situé à côté du couvent et de l’église Santa Teresa, c’est une des seules ruelles qui a conservé sa structure originelle de style colonial. Cette ruelle fut construite à l’initiative de l’Archevêque Frère Gaspar de Villaroel qui, en 1692, envoya acquérir des terrains contigus au monastère (rue Mojotorrillo, aujourd’hui rue Potosí et le terrain accidenté de Santa Teresa). Cette étroite ruelle mesure trois aunes de large. À cause des nombreuses légendes et traditions qui tournent autour de cette intéressante ruelle, les habitants du voisinage y ont introduit un des osselets de vache afin de se protéger contre les mauvais esprits qui transiteraient dans cette ruelle.</p>
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        • tituloCalles empedradas con faroles | Stoned-paved streets with lampposts | Des ruelles pavées avec roches et poste-luminaires
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        • introduccion_enThe Casa de la Libertad is the country’s most important historic monument. This beautiful and ancient Jesuit university building is where the “Doctors of Charcas” graduated, who became the main characters of revolutions of 1809 (on May 25 in Chuquisaca, July 16 in La Paz, and August 10 in Quito),...
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        • texto_es<p>El edificio de la Casa de la Libertad posee una larga historia que se remonta a tiempos de la colonia, cuando sus salones formaban parte de la Manzana Jesuítica de La Plata. Ahí, el 27 de marzo de 1624 se fundó la Universidad San Francisco Xavier bajo la dirección de la Compañía de Jesús, convirtiéndose en uno de los centros educativos más importantes de las colonias americanas, en cuyas aulas se formaron importantes políticos, juristas y literatos del periodo prerrevolucionario, entre otros los argentino Mariano Moreno y Bernardo Monteagudo, o los bolivianos Jaime Zudáñez y José Mariano Serrano, quien redactó el acta de la independencia, en la actualidad el museo es uno de los atractivos turísticos más visitados de la ciudad, el 2014 recibió a cerca de 100 mil visitantes nacionales y extranjeros (datos de la administración), que ingresan a sus salones atraídos por las colecciones de obras de arte, mobiliario y otros enseres patrimoniales de los periodos colonial y republicano, que la Casa de la Libertad alberga.</p>
        • texto_en<p>The <em>Casa de la Libertad</em> is the country’s most important historic monument. This beautiful and ancient Jesuit university building is where the “Doctors of Charcas” graduated, who became the main characters of revolutions of 1809 (on May 25 in Chuquisaca, July 16 in La Paz, and August 10 in Quito), as well as that of May 25, 1810, in Buenos Aires and it is also the place where, in 1825, the Republic of Bolivia was born.</p><p>The national historic museum, a dependency of the Cultural Foundation of the Central Bank of Bolivia, houses a Library and Archive specialized in History and Geography and it has also an impressive ancient map room. It also offers guided tours in Spanish, Quechua, English and French languages for visiting this splendid building. It became a jewel of viceroyalty architecture with its different rooms such as: the History of Charcas; the Hall of the Guerrilla Fighters; Macha’s first Argentina Flag Room; the Hall of Independence; the Hall of the Former Republic Senate with its Presidential Gallery; Marshal Sucre’s Hall, the Hall of Honor, in addition an Art Gallery. It is one of the country’s most dynamic cultural centers where national and international choir and symphony orchestra concerts are carried out as well as baroque music during Holy Week, book presentations, and temporary exhibitions related to historical events, among others.</p>
        • texto_fr<p>C’est le monument historique le plus important du pays. Ancien et bel édifice universitaire des Jésuites dans lequel les principaux protagonistes des révolutions de 1809 (le 25 mai à Chuquisaca, le 16 juillet à La Paz et le 10 Août à Quito et du 25 mai 1810 à Buenos Aires), ont été diplômés en tant que Docteurs de Charcas. Dans son enceinte, l’indépendance du Haut Pérou ou Charcas a été proclamée le 6 août 1825. C’est là qu’est née la République de Bolivie à ce moment-là.</p><p>Ce musée dépend de la Fondation Culturelle de la Banque Centrale de Bolivie. Sa bibliothèque est spécialisée en histoire et géographie, cartographie (elle possède une richissime collection de cartes géographiques anciennes). Des visites guidées sont organisées en espagnol, quechua, anglais et français. Vous pourrez parcourir ses différentes salles : le salon de l’Indépendance, le temple du Drapeau de Macha, le salon de l’ancien Sénat de la République avec la Galerie présidentielle, le salon du Maréchal Sucre, le salon d’Honneur et la galerie d’Arts, la salle de l’histoire de Charcas et des Guérilleros. C’est un des centres culturels les plus dynamiques du pays dans lequel sont aussi organisés des concerts nationaux et internationaux, le Festival Annuel de Musique Baroque pendant la Semaine Sainte, la présentation de livres et expositions temporaires.</p>
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        • texto_es<p>Edificado en la segunda década del siglo 20, este hermoso edificio de estilo ecléctico con elementos decorativos característicos del estilo, cuenta con tres niveles y se encuentra emplazados en forma aislada con cuatro fachadas de formas redondeadas o curvas en las esquinas, fue diseñado por el arquitecto Domingo Campo Novo como una réplica al Scala de Milán, Italia responde al a necesidades de la capital de la república de contar con un espacio para representaciones de opereta y zarzuela.</p>
        • texto_en<p>The construction of three levels with decorative elements of the Art-deco and classicist styles responds to the need of the Capital of the former Republic to include a space for representations of operetta. The construction was concluded in the first years of the 20th century with the name “Lyrical Theater” by architect Camponovo.</p>
        • texto_fr<p>Construit dans la deuxième décennie du XXe siècle, ce très bel édifice de style éclectique avec des éléments décoratifs caractéristiques du style art déco et classiciste, est organisé sur trois niveaux. Le bâtiment est isolé et les angles de ses quatre façades ont des formes arrondies ou courbes ». Il fut conçu par l’architecte Domingo Camponovo comme une réplique de la Scala de Milan en Italie afin d’y présenter des opérettes et <em>zarzuelas</em>.</p><p>La construction conclut au début du XXe siècle. Le théâtre fut baptisé « Théâtre Lyrique ». Actuellement, il appartient à l’Université San Francisco Xavier et est utilisé pour les représentations artistiques et certains secteurs dépendants de l’Université y ont leurs bureaux.</p>
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        • texto_es<p>Edificio residencial proyectado a fines del siglo 19, inicialmente como casa de hacienda se encuentra al sur este del centro histórico, en la actual zona del guereo, donde ocupa la parte central del previo, la tipología arquitectónica tiene relación con las características de las campiñas Francesas, denominado el Guereo debido a que sus propietarios originales procedían de un pueblo de España con ese nombre.</p>
        • texto_en<p>This residential building project took place at the end of the 19th century initially as a state. It is located to the southeast of the historical center in the current Guereo neighborhood where it occupies the central part of the property. The architectural style is related to those characteristics found in the French countryside.</p><p>It was named El Guereo due to the former owners coming from a town in Spain by that name. “The eclectic style building has a portico with free-standing columns of Corinthian order in the main classicist-inspired façade. Because of the slope of the property, the floor facing the street is one upper-storey while on the opposite side of the building the façade has two floors.”<a href="#sdfootnote1sym">1</a> It has a main portal and two side entrances located in the middle of the interior and exterior are linear galleries. The property also contains other areas for housing servants. It was recently acquired by the municipal government in order to promote cultural activities.</p>
        • texto_fr<p>Édifice résidentiel de la fin du XIXe siècle, qui fut initialement une maison d’<em>hacienda</em>. Il est situé au sud est du centre historique, dans l’actuel quartier du Guereo, dans la partie centrale de la propriété. Le modèle architectural a des relations avec les caractéristiques des campagnes françaises.</p><p>Il est nommé <em>El Guereo</em> car ses premiers propriétaires venaient d’un village d’Espagne portant ce nom.</p><p>Immeuble de style éclectique, il présente un portail et des colonnes dans la façade principale d’influence classique. À cause du dénivelé du terrain, un des étages aboutit sur une rue et celui de deux étages, à l’autre extrémité. Il possède un vestibule principal et deux latéraux localisés au milieu des galeries intérieures, extérieures et latérales. Des pièces pour le service se trouvent aussi dans ce domaine. Il fut récemment acquis par le gouvernement Municipal et a une fonction culturelle.</p>
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        • introduccion_enOriginally belonging to the Catholic Church, in 1896 the building ceased to become as the seat of government for the Republic of Bolivia. Due to the seat being transferred to La Paz in 1899, during its first years, it functioned as the Archbishop’s Palace, then as the Department Government since ...
        • introduccion_frÀ l’origine, il appartenait à l’Église catholique. Sa construction conclue en 1896, fut le siège du Gouvernement de la République de Bolivie qui se déplaça ensuite à La Paz en 1899. Pendant ces premières années, ce palais fonctionna comme Palais de l’Archevêché, ensuite comme Palais du Gouverneme...
        • texto_es<p>Originalmente perteneció a la iglesia católica, en 1896 se terminó de construir como sede de gobierno de la república de Bolivia, después del traslado de esta sede a la ciudad de La Paz en 1899. En sus primeros años funciono como como palacio arzobispal, luego como palacio de Gobierno, Como prefectura del departamento y actualmente como gobierno autónomo departamental de Chuquisaca.</p>
        • texto_en<p>Originally belonging to the Catholic Church, in 1896 the building ceased to become as the seat of government for the Republic of Bolivia. Due to the seat being transferred to La Paz in 1899, during its first years, it functioned as the Archbishop’s Palace, then as the Department Government since then, from where it rules the region.</p><p>The main façade, in French Renaissance style with Art Nouveau and classic features, overlooks the Plaza 25 de Mayo. The national crest stands out in the upper central part of the façade while the crests of the nine departments are found on either side along with the inscription in Latin, “Unity Makes Strength”. The main entrance is spacious in order to provide room for a beautiful double staircase with pillars rising above three central arches. The patio is quadrangular and above, on the third floor a bronze cupola crowns the main façade that is composed of three levels with balustrade balconies and ornate lintels over the doorways. According to some historians, the design was by the engineer Julio Pinkas; whereas others hold ardently its design corresponds to the architect Domingo Camponovo. Together, this building with the Metropolitan Cathedral forms a very expressive panorama of religious and civil architecture.</p><p>It is possible to visit the dome after requesting authorization.</p>
        • texto_fr<p>À l’origine, il appartenait à l’Église catholique. Sa construction conclue en 1896, fut le siège du Gouvernement de la République de Bolivie qui se déplaça ensuite à La Paz en 1899. Pendant ces premières années, ce palais fonctionna comme Palais de l’Archevêché, ensuite comme Palais du Gouvernement, comme Préfecture du département et actuellement, il abrite les bureaux du Gouvernement Départemental Autonome de Chuquisaca (ex-préfecture).</p><p>De style de la Renaissance française, avec des traits d’Art Nouveau et classique, la façade principale, qui fait face à la Place du 25 Mai (<em>Plaza 25 de Mayo</em>), est constituée, dans sa partie supérieure centrale, des armoiries nationales et sur la partie latérale, des armoiries des neuf départements avec l’inscription en latin : « L’union fait la force ». La large entrée principale donne accès au très bel escalier double. Le patio est de forme quadrangulaire et au troisième étage, se trouve une coupole en bronze qui couronne la façade principale composée de trois niveaux avec des balcons avec des linteaux et balustres.</p><p>Selon certains historiens, l’auteur fut l’ingénieur Julio Pinkas et selon les époux Mesa Gisbert, la conception correspond à l’architecte Domingo Camponovo. Aux côtés de la Cathédrale Métropolitaine, ces deux édifices forment un ensemble très expressif de l’architecture religieuse et civile. Il est possible de visiter les coupoles en demandant l’autorisation.</p>
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      • introduccion_esSe encuentran en el municipio de Sucre los yacimientos icnológicos más diversos y extensos del mundo que involucran a museos, parques temáticos, rutas y circuitos turísticos.
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      • introduccion_esSucre, hoy, se convierte en un referente tradicional gastronómico local e internacional
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      • introduccion_esUno de los grupos locales tradicionales más conocidos del mundo por sus textiles, música ancestral andina y demás manifestaciones eternos habitantes del Distrito 8 del municipio de Sucre.
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        • introduccion_enThe first museum in the country was the one treasured by Archbishop Benito María de Moxó and Francolí (1806-1816), a large room on the top overlooking the old Episcopal Palace square (demolished in 1892 to give place to the Government Palac
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        • direccion_esCalle Nicolás Ortiz Nº 61
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        • descripcion_esEl primer museo del país fue aquel que atesoró el Arzobispo Benito María de Moxó y Francolí (1806-1816) una sala grande en los altos que miran a la plaza del antiguo Palacio Episcopal (demolido en 1892 para dar lugar al Palacio de Gobierno). Allí el ilustrado arzobispo coleccionaba antigüedades que había ido recogiendo a su paso por Italia y por Méjico antes de llegar a la sede platense. Con los avatares de la revolución de la independencia, el destierro del arzobispo y en tiempos republicanos la colección fue destruida y dispersada. Una centuria después, Monseñor Víctor Arrien, miembro del Oratorio de San Felipe Neri y Arzobispo de Sucre (1914-1924) fue creando un fondo con valiosas obras del legado de la Catedral y con piezas de su propia colección personal. A su muerte en 1931 la Arquidiócesis se vio envuelta en un juicio con sus parientes que reclamaban el legado artístico de su tío. El fallo judicial determinó la división del conjunto en dos partes. Con una, la que los herederos vendieron luego, se creó la base del futuro Museo Charcas y con la otra se obtuvo el fondo principal de lo que será la parte principal de la colección de pinturas de Museo de la Catedral. En 1945 con parte de la pinacoteca de Arrien, en la capilla anexa a la Catedral, la de San Juan de Mata o Santo Simón de Rojas, se reservó un espacio para la exposición del patrimonio eclesiástico que comprendería además piezas de orfebrería, platería, cuadros, textiles, ornamento sagrados con bordados preciosos, esculturas, reliquias, muebles, etc., provenientes de la misma Catedral y de diferentes iglesias de la Arquidiócesis. Más adelante se fueron ampliando otras salas en espacio del Seminario Conciliar de San Cristóbal y en ambientes anexos a la Capilla de la Virgen de Guadalupe. El actual recorrido de la visita al Museo comprende la visita a esta capilla y a las naves de la Catedral. El Museo de la Catedral, que irá acrecentando sus fondos con el paso de los años, comprende distintas colecciones. De pintura flamenca, italiana y española. Del pintor jesuita Bernardo Bitti se exponen en un amplio ambiente del el museo nueve lienzos Del maestro manierista Antonio Montúfar que pintó los doce martirios de los apóstoles para la Catedral tres están presentes en la capilla del Santo Rojas o San Juan de Mata. De Melchor Pérez Holguín se exponen tres obras. Acompañan estas obras dos del pintor holguinesco Nicolás Ecoz. En la pinacoteca del Museo se exponen piezas de autores coloniales anónimos que representan escenas bíblicas o efigies de santos. Del pintor chuquisaqueño Ambrosio Villarroel existen dos obras de formato mayor. De la pintura del siglo XIX el mueso tien una buena colección de retratos de importantes personajes relacionados con la Iglesia. Destaca entre ellos el pintor académico Manuel Gumiel. De tiempos republicanos están los retratos firmados Faustino y Manuel Pereira, Saturnino Pórcel, Francisco Saavedra, Mariano Linares y de la pintora Candelaria Ipiña. Se exponen tallas en madera y en la técnica mestiza del maguey. Alguna se atribuye al gran maestro a Pedro de Mena, otras a maestros españoles que trabajaron en La Plata como Luis Espíndola. Hay alguna escultura de autor documentado como Santa Ana del maestro indígena Sebastián Coro y el resto son trabajos anónimos. En alacenas y vitrinas del museo se guardan muchos y preciosos objetos: crucifijos de marfil, valiosas piezas de orfebrería, el resto de aquel tesoro de orfebrería y platería como custodias cálices y demás elementos de menaje de uso litúrgico, objetos preciosos y reliquias de santos, blandones de plata, el tenebrario de la Catedral forrado con planchas de plata repujada, custodias, sacras, tabernáculos, pectorales y anillos o esposas de los arzobispos, etc. Está en plan ampliar el circuito del paseo al Museo con el ingreso la Sacristía de san Bartolomé, donde se guarda una de las mejores colecciones de indumentaria y textiles litúrgicos, y a la Sala Capitular, donde las paredes del interior están “tapizadas” con los cuarenta retratos de los obispos y arzobispos que gobernaron esta Sede hasta el penúltimo. El mobiliario es el original y otorga a la sala gran solemnidad: grandes y pesados sillones estilo rococó y butacas de estilo imperio del XIX.
        • descripcion_enThe first museum in the country was the one treasured by Archbishop Benito María de Moxó and Francolí (1806-1816), a large room on the top overlooking the old Episcopal Palace square (demolished in 1892 to give place to the Government Palace). There, the enlightened archbishop collected antiques that he had collected while visiting Italy and Mexico before arriving at the headquarters in La Plata. With the ups and downs of the revolution of independence, the banishment of the archbishop and in republican times the collection was destroyed and dispersed. A century later, Monsignor Víctor Arrien, member of the Oratory of San Felipe Neri and Archbishop of Sucre (1914-1924) was creating a fund with valuable works and the legacy of the Cathedral and with pieces from his own personal collection. Upon his death in 1931 the Archdiocese was involved in a trial with his relatives who claimed the artistic uncle's legacy. The judicial ruling determined the division of the assets into two parts. With one, the one that the heirs sold later, the base of the future Charcas Museum was created and with the other the main fund of what will be the main part of the collection of paintings of the Cathedral Museum was obtained. In 1945 with part of the gallery of Arrien, in the chapel annexed to the Cathedral, the one of San Juan de Mata or Santo Simón de Rojas, a space was reserved for the exhibition of the ecclesiastical patrimony that would also include pieces of goldsmith work, silverware, pictures , textiles, sacred ornament with precious embroideries, sculptures, relics, furniture, etc., coming from the same Cathedral and from different churches of the Archdiocese. Later on, other rooms were enlarged in the space of the Conciliar Seminary of San Cristóbal and in environments annexed to the Chapel of the Virgin of Guadalupe. The current tour of the visit to the Museum includes a visit to this chapel and to all wings of the Cathedral. The Museum of the Cathedral, which increased its funds over the years, comprises different collections. Of flamenco, Italian and Spanish painting. From the Jesuit painter Bernardo Bitti, nine canvases are exhibited in a wide environment of the museum. From the Mannerist master Antonio Montúfar who painted the twelve martyrs of the apostles for the Cathedral three are present in the chapel of Santo Rojas or San Juan de Mata. Melchor Pérez Holguín exhibits three works. Accompany these two works by the Holguin painter Nicolás Ecoz. In the Museum's gallery, pieces of anonymous colonial authors are exhibited, representing biblical scenes or effigies of saints. Ambrosio Villarroel, a local painter, has two major works. From the painting of the nineteenth century the museum has a good collection of portraits of important characters related to the Church. Shines among them the academic painter Manuel Gumiel. Of republican times are the signed portraits Faustino and Manuel Pereira, Saturnino Pórcel, Francisco Saavedra, Mariano Linares and the painter Candelaria Ipiña. Wood carvings and the mestizo technique of "Maguey" are exhibited. Some are attributed to the grand master Pedro de Mena, others to Spanish teachers who worked in La Plata as Luis Espíndola. There is an author sculpture documented as Santa Ana by the indigenous teacher Sebastián Coro and the rest are anonymous works. In the cupboards and cabinets of the museum are kept many precious objects: ivory crucifixes, valuable pieces of goldsmiths, the rest of that treasure of goldsmith and silverware as goblets and other liturgical utensils, precious objects and relics of saints, blandones of silver, the "tenebrario" a big candelabrum of the Cathedral lined with plates of embossed silver, custodies, sacras, tabernacles, pectorals and rings or wives of the archbishops, etc. It is planned to extend the circuit of the Museum with the entrance to the Sacristy of Saint Bartholomew, where one of the best collections of clothing and liturgical textiles is kept, and the Chapter Room, where the walls of the interior are "upholstered" with the forty portraits of the bishops and archbishops. The furniture is the original and gives the room great solemnity: large and heavy rococo armchairs and armchairs in the empire style of the nineteenth century.
        • descripcion_fr<p>Au cours de son histoire en tant que le siège de l’Archevêché de <em>La Plata</em>, la Cathédrale a accumulé des œuvres d’art remarquables, d’artistes locaux et étrangers, des pièces d’orfèvrerie en argent et des ornements sacrés provenant de la Cathédrale et de différentes églises de l’Archevêché de Sucre.</p><p>En 1945, un fond avec les œuvres d’art de la Cathédrale et celles accumulées par Mons. Victor Arrién a été créé. Postérieurement, Mons. Julio García Quintanilla, agrandi la collection avec des pièces de différentes églises et paroisse de l’archevêché.</p><p>La visite du musée inclut la visite à la chapelle de la Vierge de Guadalupe et de la Cathédrale métropolitaine.</p><p><strong>Horaires</strong></p><p>Du lundi au vendredi Matin: 10:00 à 12:00 l’après-midi: 15:00 à 17:00.</p><p>Il est fermé au publique temporellement.</p><p><strong>Prix</strong></p><p>Étrangers B$. 20</p><p><strong>Contacto y dirección</strong></p><p>Rue Nicolás Ortiz Nº 61</p><p>Phone: (591) 4 64-52257</p>
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        • descripcion_es<p><strong>ARITUMAYU</strong></p><p>Es un área cubierta de bosques nativos por la cual atraviesa un camino que fue parte de una antiquísima ruta de intercambio entre los productos del altiplano y los valles templados de Chuquisaca, así como de acueductos de estilo románico, construidos hace más de un siglo y que conducen la red principal de agua potable a Sucre. La topografía es variada sobre base rocosa, y surcada por una gran cantidad de pozas de aguas cristalinas entre formaciones rocosas espectaculares, reas de paseos a través de bosques de pinos, eucaliptos y especies nativas. Existe un complejo turístico que oferta servicio de hospedaje y alimentación complementado con paseos y caminatas por los alrededores. Acceso en vehículo, se sugiere tomar un taxi expreso o 4 x 4, los turnos de bus (precarios) o camiones que se toman en Av. Juana Azurduy de Padilla (Rotonda que ingresa al Barrio Yuraj Yuraj)</p><p>Localización: 11 Km de Sucre sobre el camino a Ravelo</p>
        • descripcion_en<p><strong>ARITUMAYU</strong></p><p>Aritumayu is located 11 km away from Sucre, on the road to Ravelo and turning left the road to Punilla. It is an area covered with native and planted trees from Angiosperm Family, crossed by a road that was part of the pre-Hispanic route between the highlands and the temperate valleys of Chuquisaca. There are Roman-style aqueducts built more than a century ago that carried on to Sucre’s main filtered water network. San Antonio de Aritumayu Ecological Center provides lodging and meals, including surrounding hiking. </p>
        • descripcion_fr<p>Aritumayu</p><p>On accède à cette région, située à 11 km de Sucre, en passant par la route allant à Punilla. Il s’agit d’une zone boisée naturellement mais qui a aussi été reboisée postérieurement. La route passe à travers un ancien chemin d’échange de produits de l’altiplano et des vallées tempérées de Chuquisaca. Il existe un aqueduc de style roman, construit il y a plus d’un siècle qui transporte l’eau vers le principal réseau de distribution de Sucre. Le centre écologique San Antonio de Aritumayu offre des services d’hébergement et de restauration.</p>
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        • introduccion_enThe distance from the Punilla to the Chataquila’s summit is about 14 km. This chapel is nestled among the mountains of the same name, surrounded by rocky formations and the arid mountain vegetation that make up this a beautiful landscape. T
        • introduccion_frDepuis la déviation de Punilla jusqu’au sommet de Chataquila, il faut parcourir approximativement 14 km pour arriver à la chapelle qui se trouve sur la montagne portant le même nom. Elle est entourée de rochers et végétation de Puna qui con
        • direccion_es35 Km. de Sucre se desvía desde Punilla (Km. 21).
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        • descripcion_es<p>Trata de una capilla construida con piedra en la cumbre de la serranía del mismo nombre y se ubica en medio de una conformación rocosa, armonizando con el conjunto paisajístico. El lugar fue testigo también de hechos históricos, pues allí fue asesinado el líder indígena Tomás Katari.</p>
        • descripcion_en<p>The distance from the Punilla to the Chataquila’s summit is about 14 km. This chapel is nestled among the mountains of the same name, surrounded by rocky formations and the arid mountain vegetation that make up this a beautiful landscape. The Sanctuary of Chataquila was made of stones from the area. Inside the miraculous Virgin is sheltered with her features painted on the stone. It is the most venerated virgin in the region comparing with Mother-Earth herself. It is also visited by hundreds of pilgrims from Sucre and other regions that gather around the sanctuary every September 15. Nearby the chapel, we can find a small spring whose water is considered miraculous.      </p><p>This place was witness of indigenous leader Tomas Katari’s assassination.</p>
        • descripcion_fr<p>Depuis la déviation de Punilla jusqu’au sommet de Chataquila, il faut parcourir approximativement 14 km pour arriver à la chapelle qui se trouve sur la montagne portant le même nom. Elle est entourée de rochers et végétation de Puna qui conforment un très beau paysage. Le sanctuaire de Chataquila fut construit en pierres taillées sur place et à l’intérieur se trouve la Vierge miraculeuse, peinte sur une pierre. Cette Vierge est très vénérée par la population locale car les dévots la valorisent car elle provient de la Mère Terre (<em>Pachamama</em>). Des centaines de pèlerins de Sucre ou d’ailleurs, viennent rendre hommage à cette Vierge le 15 septembre de chaque année. Près de la chapelle, il y a une petite chute d’eau considérée comme étant miraculeuse.</p>
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        • introduccion_esMuy cerca de la Capilla de Chataquila, entre las rocas comienza el camino prehispánico, se trata de un sendero empedrado de 4,5 km, construido por antiguos habitantes prehispánicos por el cual transitaban transportando sus productos en llam
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        • introduccion_frAccès en véhicule jusqu’à Chataquila (35 km) ensuite début du trekking sur 4,5 km par un sentier empierré construit par les habitants préhispaniques qui l’empruntaient transportant leurs produits à dos de lamas. La qualité du chemin est su
        • direccion_es35 Km. de Sucre se desvía desde Punilla (Km. 21).
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        • descripcion_es<p>Muy cerca de la Capilla de Chataquila, entre las rocas comienza el camino prehispánico, se trata de un sendero empedrado de 4,5 km, construido por antiguos habitantes prehispánicos por el cual transitaban transportando sus productos en llamas, sorprende la calidad del camino y cómo se conserva después de cientos de años. Este sendero que, de acuerdo a vestigios encontrados, continúa mucho más allá y es posible recorrerlo disfrutando de un paisaje en el que, se ensambla el paisaje de montaña y las rocas de diversas formas. Acceso en vehículo, se sugiere tomar un taxi expreso o 4 x 4, los turnos de bus (precarios) o camiones, se toman en la Av. Juana Azurduy de Padilla (Rotonda que ingresa al Barrio Yuraj Yuraj)</p>
        • descripcion_en<p>Access to the pre-Hispanic road begins by vehicle from Sucre to Chataquila (35 km). Arriving at the summit, you are able to start a 4.5-km trek down on a stone paved trail that was constructed by local people in pre-Hispanic times; who used it to transport products by llama caravans: products like obsidian black stone – used for arrowhead-, exchange for local product such as potatoes or meat.  </p><p>The road’s quality is surprising, exhibiting contention walls, fords, and stone pavement that have been conserved very well after hundreds of years. It is just a part of the entire trail, according to archeological remains found even further on. It is possible to continue the trail where one is able to enjoy the typical mountain landscape, hear birds singing, and encounter native plant species.   </p>
        • descripcion_fr<p>Accès en véhicule jusqu’à Chataquila (35 km) ensuite début du trekking sur 4,5 km par un sentier empierré construit par les habitants préhispaniques qui l’empruntaient transportant leurs produits à dos de lamas.</p><p>La qualité du chemin est surprenante, avec ses murs de contention, gués et pavés qui ont été conservés après des centaines d’années. Il est possible de parcourir ce sentier en admirant la cordillère, en écoutant le chant des oiseaux et en découvrant les espèces végétales de la région.</p>
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        • introduccion_esFue fundado en 1636 por la generosa benefactora Doña María de Ceballos para que se estableciera en Charcas un monasterio de monjas franciscanas bajo la advocación de Santa Clara. El templo consta de una sola nave mientras que el convento...
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        • introduccion_frIl fut fondé en 1636 par la généreuse bienfaitrice Doña María de Ceballos, afin que s’établisse à Charcas, un monastère de sœurs franciscaines sous le patronage de Sainte Claire. Le couvent a un très beau patio avec des cellules indépend...
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        • descripcion_es<p>Fue fundado en 1636 por la generosa benefactora Doña María de Ceballos para que se estableciera en Charcas un monasterio de monjas franciscanas bajo la advocación de Santa Clara. El templo consta de una sola nave mientras que el convento tiene un hermoso patio con celdas independientes. Continúa hasta ahora siendo un monasterio de clausura cuyo claustro es de dos plantas con arcos sostenidos por columnas labradas en piedra arenisca. Actualmente existen dos salas adecuadas para el museo donde se pueden apreciar obras del maestro Bernardo Bitti y Montufar, así como importantes esculturas, muebles preciados, joyería, platería, objetos valiosos de uso litúrgico, instrumentos musicales barrocos, entre los que se destaca un valioso órgano del siglo XVIII.</p><p><strong>Horario de visita</strong></p><p>Lunes a Viernes: Tardes 14:00 a 18:00</p><p>Sábado: Tardes 14:00 a 17:30</p><p><strong>Contacto y dirección </strong></p><p>Fono: 64-52295</p>
        • descripcion_en<p>The Santa Clara convent was founded in 1636 by the generous benefactor Doña María de Ceballos, to establish a monastery for Franciscan nuns in Charcas dedicated to Santa Clara. The convent has a beautiful patio with independent cells and continues even today to be a cloistered monastery, with arches supported by carved sandstone columns. The church consists of a single nave.</p><p> </p><p>Currently, there are two rooms designated for the museum where one can enjoy works of the master Bernardo Bitti y Montufar, as well as important sculptures, cherished furniture, jewelry, silverwork, valuable liturgical objects, and Baroque musical instruments, including a valuable 18th century organ.</p> Visiting hours Monday to Friday: Afternoons 2:00 p.m. to 6:00 p.m. Saturday: Afternoons 2:00 p.m. to 5:30 p.m.
        • descripcion_fr<p>Il fut fondé en 1636 par la généreuse bienfaitrice Doña María de Ceballos, afin que s’établisse à Charcas, un monastère de sœurs franciscaines sous le patronage de Sainte Claire. Le couvent a un très beau patio avec des cellules indépendantes. Il s’agit d’un monastère de clôture, dont le cloître a deux étages avec des arcs soutenus par des colonnes travaillées dans une terre sablonneuse. L’église est constituée d’une seule nef.</p><p>Actuellement, il existe deux salles adéquates pour le musée où l’on peut apprécier des œuvres du maître Bernardo Bitti et Montufar, ainsi que d’importantes sculptures, meubles, bijoux, argenterie, objets de valeur d’utilité liturgique, instruments musicaux baroques, et le très bel orgue du XVIIIe siècle.</p>
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        • introduccion_frÀ l’époque coloniale, la place principale ou place d’armes était située au centre de la ville. Anciennement, dépourvue d’arbres, elle servait de marché appelé « c’atu », destiné à la vente de produits « du panier de la ménagère ». Les premi
        • direccion_esCentro de la Ciudad
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        • descripcion_es<p>Durante la época colonial la plaza mayor o plaza de armas estaba ubicada en el centro de la ciudad. En principio, desprovista de árboles, servía de mercado llamado "c´atu, en quechua que significaba Recoba", destinado a la venta de productos de la canasta familiar.</p><p>El documento de distribución de solares de la Villa de Plata da a conocer la importancia urbana de la Plaza para la organización de la ciudad, donde los predios de mayor importancia gubernamental, religiosa y civil son dispuestos a su alrededor, definiéndose como eje central de crecimiento de la ciudad. Es el corazón de la vida sucrense.</p><p>Actualmente, presenta lindos jardines fusionados interiormente con el diseño de recorridos diagonales y circulares y con elementos centrales como los monumentos a Antonio José de Sucre, Bernardo Monteagudo y Jaime de Zudáñez, que culminan la ornamentación con dos piletas labradas en piedra, un kiosco de metal y otras fuentes menores que corresponden a la etapa de influencia francesa después de la independencia de la República.</p>
        • descripcion_en<p>During the colonial time the Main Square or “Plaza de Armas” was located at the heart of the city. Formerly, without trees, it served as a market, called “<em>c’atu (in Quechua language)</em>”, which sold products for household. A document that defined the distribution of plots in la Villa de Plata, describes the importance of a main plaza held for organizing the city where the most important governmental, religious, and civil properties to be situated around it. It defined to a central plaza as the central point for a city’s expansion.</p><p>It now has beautiful gardens based on a design of diagonal and circular corridors with central elements such as statues for Antonio José de Sucre, Bernardo Monteagudo, and Jaime de Zudáñez. Ornamentation is further completed by adding two stone fountains, a metallic gazebo, and other smaller fountains that correspond to a French influence period after the Republic’s independence.</p>
        • descripcion_fr<p>À l’époque coloniale, la place principale ou place d’armes était située au centre de la ville. Anciennement, dépourvue d’arbres, elle servait de marché appelé « <em>c’atu</em> », destiné à la vente de produits « du panier de la ménagère ». Les premiers documents de la <em>Villa de Plata</em> font connaitre l’importance urbaine de la Place dans l’organisation de la ville puisque les propriétés d’importance gouvernementales, religieuse et civile étaient situées autour de celle-ci, se définissant ainsi comme étant l’axe central de croissance de la ville.</p><p>Actuellement, on peut y admirer les très beaux jardins, les allées diagonales et circulaires avec le monument d’Antonio José de Sucre au centre ainsi que ceux de Bernardo Monteagudo et Jaime de Zudáñez. De plus, deux belles fontaines taillées dans la pierre, un kiosque en métal et d’autres fontaines, plus petites, d’influence française datant d’après l’indépendance de la Bolivie, embellissent la place.</p>
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        • introduccion_enSanto Domingo church was constructed by the Dominican Religious Order. It is believed that work began in 1545 on a plot of land ceded by Gonzalo Pizarro, later it was enlarged and remodeled. This church has two façades, the older an..
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        • direccion_esCalle Calvo esquina Bolívar
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        • descripcion_es<p>El templo de Santo Domingo fue construido por la Orden de los Dominicos. Se cree que aproximadamente en 1545 iniciaron sus obras en el solar cedido por el conquistador Gonzalo Pizarro, posteriormente el templo fue ampliado y reformado.</p><p>Este templo presenta dos portadas: la más antigua, que es la accesoria, ostenta el estilo renacentista temprano; la principal que es de triple entrada, es de estilo barroco con algunos detalles mudéjar.</p><p>En este templo podemos encontrar varios retablos tallados en cedro, dorados de estilo barroco en su mayoría. El retablo de Santo Domingo es de estilo rococó y el del altar mayor es neoclásico.</p><p>En uno de los retablos laterales desde hace medio siglo se encuentra el venerado “Cristo del Gran Poder”, que según la tradición apareció en la antiguamente llamada Casa del Gran Poder, propiedad de los Marqueses de Casa Palacio (actual Museos Universitarios Charcas).</p><p><strong>Horario de misa</strong></p><p>Lunes a Sábado: 07:00 y 19:00,</p><p>Domingo: 07:30, 10:00, 12:00, 17:00 y 18:30.</p><p><strong>Contacto y dirección </strong></p><p>Fono: 64-51483</p>
        • descripcion_en<p>Santo Domingo church<em> </em>was constructed by the Dominican Religious Order. It is believed that work began in 1545 on a plot of land ceded by Gonzalo Pizarro, later it was enlarged and remodeled. <em> </em></p><p>This church has two façades, the older and minor façade boasting an early Renaissance style and the principal façade, with its triple entrance, fashioned in Baroque style with some Mudejar details.</p><p>Inside the church, we find various gilded altarpieces carved in cedar primarily in the Baroque style. The altarpiece of Santo Domingo is in Rococo style and the main altar is neoclassic.</p><p>Over the past half century, one of the side altarpieces has displayed the venerated “Cristo del Gran Poder”, that according to tradition appeared in the property of the Marquis de Casa Palacio (currently the Charcas University Museum). It formerly referred to as the “Casa del Gran Poder”.</p>
        • descripcion_fr<p>L’église de Santo Domingo fut construite par l’Ordre des Dominicains. On pense que les travaux ont commencé en 1545 sur un lot cédé par Gonzalo Pizarro et postérieurement, l’église a été agrandie et réformée.</p><p>Cette église présente deux façades : la plus ancienne, de style début de la Renaissance et la principale qui compte trois entrées de style baroque avec certains détail de style mudéjar.</p><p>Nous rencontrons plusieurs retables taillés dans du bois de cèdre, dorés et, pour la plupart, de style baroque. Le retable de Santo Domingo est de style rococo et l’autel principal, néoclassique.</p><p>Sur un des retables latéraux, se trouve depuis un demi-siècle, le vénéré « Christ du<em> Gran Poder </em>», qui, selon la tradition, est apparu dans l’ancienne Maison du <em>Gran Poder</em>, propriété des Marquis de la Maison Palis (actuellement le Musée Universitaire Charcas).</p>
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        • direccion_esCalle Fray José Antonio de San Juan Nº 413
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        • descripcion_es<p>El hermoso caserón del siglo XVII fue bautizado con este nombre pues originalmente fue la casa de los Capellanes del Convento de Santa Teresa. Actualmente, es propiedad del Gobierno Autónomo Departamental de Chuquisaca. El inmueble se emplaza en esquina y no posee muchos elementos decorativos. Cuenta con una fachada de dos niveles con un ingreso principal donde la predominancia de macizo sobre vano muestra su carácter colonial, siendo más antigua incluso que el propio convento.</p>
        • descripcion_en<p>This beautiful 17th century mansion was baptized with the name “House of the Chaplains” because it was originally the home of the chaplains of St. Teresa convent. It is currently the property of the Departmental Autonomous Government of Chuquisaca. The building situated on a corner and does not possess decorative elements. The two-storey façade, with its main entrance and a predominance of solid walls between wall openings, attests to its colonial character, particularly given that the building is older than the convent itself.</p>
        • descripcion_fr<p>Cette merveilleuse bâtisse du XVIIe siècle fut baptisée sous ce nom car originellement elle y abritait les chapelains (<em>capellanes</em>) du couvent de Santa Teresa. Actuellement, c’est le Gouvernement Autonome Départemental de Chuquisaca qui en est le propriétaire et y a installé les bureaux de Culture et Tourisme. Cette demeure à deux étages ne possède pas beaucoup d’éléments décoratifs mais son caractère est colonial puisqu’elle est plus ancienne que le couvent.</p>
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        • direccion_esPlaza 25 de Mayo esquina Arenales
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        • descripcion_es<p>El edificio se encuentra ubicado en la plaza 25 de mayo. Inicialmente, mostraba una arquitectura colonial donde funcionaba el Cabildo de Charcas que tenía atribuciones como por ejemplo sobre la educación primaria y además funcionó como cárcel. En este edifico incluso se organizó un aparato de represión. El inmueble fue construido y reconstruido por tres ocasiones. La primera fue realizada por Veramendi en 1567; luego se demuele por considerarla muy modesta. El segundo edificio es de 1610 y se mantiene en pie hasta finales del siglo XIX. La tercera construcción se lo realiza a principios del XX con un estilo arquitectónico típicamente colonial. Era una edificación de dos plantas con un portal frente a la plaza, arcos de medio punto que permitía la mayor comunicación de las autoridades para con el pueblo. Posteriormente, fue remodelado y modificado un estilo ecléctico con rasgos predominantemente clasicistas. Se inician estos trabajos en 1888 bajo la dirección del arquitecto Federico Nava, construyendo ambientes destinados a tesorería, para la policía municipal con un ingreso independiente y oficinas. Además, cuenta con un salón de gran carácter y lujo. Sin embargo en 1890, la obra se paraliza y un año más tarde la obra se reinicia bajo la dirección del Arq. Domingo Camponovo, quien realiza varias modificaciones y obras. En el interior se destaca una escalinata que conduce a la segunda planta, donde se encuentra un hermoso vitral con una alegoría relativa a Chuquisaca.</p>
        • descripcion_en<p>The building, located on the Plaza 25 de Mayo, initially was in an architectural style and worked as La Plata town Council that had charged for “…primary school education as well as serving as a jai...”</p><p>The office block was built for at least three times. The first building was undertaken by Veramendi in 1567 and was later demolished for being considered too modest. The second one from 1610s stood until the end of the late 19th and early 20th centuries and displayed a typical colonial architecture. This was a two-storey construction with an entrance facing the plaza and with semicircular arches that improved communication between the authorities with the people. Later, it was remodeled and modified in an Eclectic style with predominantly classic features. In 1888, under the management of the architect Federico Nava, construction was began for places destined for the treasury, offices, an area for municipal police with a separate entrance, as well as a luxurious great hall. In 1890, the work was halted and reinitiated the following year under the leadership of architect Domingo Camponovo who effected various changes and new works. In its interior, a staircase stands out that leads to the second floor where you can observe a splendid stained-glass window with symbols related to Chuquisaca’s history.</p>
        • descripcion_fr<p>L’édifice se trouve face à la Place du 25 Mai et avait, initialement, une architecture coloniale. C’est là que fonctionnait le Conseil de Charcas dont les principales attributions étaient « …l’éducation primaire et le fonctionnement de la prison… ». L’immeuble fut construit et reconstruit trois fois. La première construction fut réalisée par Veramendi en 1567 pour ensuite être démolie car elle était considérée comme étant trop modeste. Le second édifice date de 1610 et subsista jusqu’à la fin du XIXe siècle, début du XXe avec un style architectonique typiquement colonial. Il s’agissait d’un édifice à deux niveaux avec des arcs en plein cintre qui permettaient une meilleure communication entre les autorités et le peuple. Postérieurement, l’édifice fut remodelé et modifié dans un style éclectique avec des traits essentiellement classiques. Sous la direction de l’architecte Federico Nava, commence, en 1888, la construction des salles destinées à la trésorerie, des bureaux, des locaux pour la police municipale avec entrée indépendante et d’un salon luxueux de caractère. En 1890, les travaux sont paralysés et un an plus tard, ils reprennent sous la gestion de l’architecte Domingo Camponovo, qui réalisa plusieurs modifications. À l’intérieur, on remarquera l’escalier qui conduit au premier étage où se trouve un très beau vitrail représentant une allégorie relative à Chuquisaca.</p>
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        • direccion_esCalle Linares
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        • descripcion_es<p>Era costumbre durante la época colonial enterrar a los muertos en las inmediaciones de las iglesias, lo que con el crecimiento poblacional comenzó a generar problemas de salud serios. Por esta razón, se dictó una cédula circular en 1789 para la construcción de cementerios fuera de las poblaciones, que además, a través de un decreto por Simón Bolívar se pone en marcha la creación de estos ‘<em>camposantos’</em>. Se elaboraron diferentes planos desde 1790 hasta 1892, fecha en se inicia efectivamente la construcción del Cementerio General en el lugar que hoy ocupa actualmente. El mismo que fue modificado en el siglo XIX con un estilo neoclásico. Es considerado uno de los camposantos más importantes del país.</p><p>El orden y la armonía constructiva predominan en las diferentes áreas que lo conforma. Con ornamentados mausoleos, sepulcros suntuosos y jardines con añosos árboles pueblan el espacio que alberga a importantes personajes de las artes, las ciencias y de la historia regional, nacional y latinoamericana. Por la tranquilidad que ofrece, muchos estudiantes eligen este sitio para estudiar.</p><p><strong>HORARIO DE VISITA</strong></p><p>Lunes a viernes mañanas: 08:00 a 11:30 Tardes: 14:00 a 17:30</p><p>Sábado y Domingo: 08:00 a 17:30</p><p><strong>CONTACTO Y DIRECCIÓN </strong></p><p>Fono: 64-51075</p>
        • descripcion_en<p>It was common during the colonial times to bury people nearby churches but with the growth of population began to create serious health problems. For this reason, a decree was circulated in 1789 to construct graveyards outside populated areas. Different plans were drawn up from 1790 to 1892 the year that construction effectively began on the cemetery in its current location, which then was further modified in the 19th century in a neoclassic style. It is considered to be one of the country’s most beautiful cemeteries.</p><p>The different areas constructed within the cemetery are characterized by order and harmony. Ornamental mausoleums, sumptuous sepulchers, and gardens with aging trees populating the grounds that shelter important individuals from arts, sciences, as well as regional, national, and international historical characters. Thanks to its peacefulness, many students chose this place to study. There is on the main façade a slogan in Latin language “HODIE MIHI CRAS TIBI (today for me, tomorrow for you)”</p>
        • descripcion_fr<p>Habituellement, pendant la période coloniale, on enterrait les morts autour des églises mais avec la croissance de la population, cela commença à devenir problématique et pour cette raison, en 1789, fut publiée une autorisation pour la construction de cimetières en dehors des villes et villages.</p><p>Différents plans ont été élaborés entre 1790 et 1892, dates vers lesquelles commencent effectivement la construction du cimetière à l’endroit qu’il occupe actuellement. Au XIXe siècle, on y incorpora des éléments de style néoclassique. Il est considéré comme un des cimetières les plus importants du pays.</p><p>L’ordre et l’harmonie constructive prédominent dans les différentes espaces qui le conforment. Des mausolées décorés, tombeaux somptueux et jardins avec des arbres centenaires y abritent des personnages importants des arts, des sciences et de l’histoire régionale, nationale et latino-américaine. Pour la tranquillité, qu’il procure, beaucoup d’étudiants viennent y étudier.</p><p>Il y a une inscription en Latin « HODIE MIHI CRAS TIBI (aujourd’hui c’est pour moi, demain c’est pour vous)».</p>
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        • direccion_esPlaza 25 de Mayo Nº 17
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        • descripcion_es<p>Originalmente, perteneció a la Iglesia Católica funcionando como Palacio Arzobispal hasta su demolición en el último cuarto del siglo XIX. En 1896, se terminó de reconstruir como sede del Gobierno de la República de Bolivia. Después del traslado de esta sede de gobierno a la ciudad de La Paz en 1899, luego como Palacio de Gobierno, después como Prefectura del Departamento y actualmente es sede Gobierno Autónomo Departamental de Chuquisaca desde donde se gobierna la región.</p><p>De estilo renacentista francés con rasgos de “Art Nouveau y también clasicista” para todo el conjunto arquitectónico como la fachada principal que da a la Plaza 25 de Mayo y destaca en la parte superior central el escudo nacional y en la parte lateral los escudos de los nueve departamentos. Además, se halla una inscripción en latín que dice: La Unión hace la Fuerza. El ingreso principal es amplio para dar paso a una hermosa escalera imperial en zancos dobles de tres arcos dobles. El patio tiene forma cuadrangular y sobre la tercera planta se ubica una cúpula de bronce que corona la fachada principal que se compone por tres niveles con balcones de vanos adintelados y balaustres.</p><p>De acuerdo a algunos historiadores, el autor fue el Ing. Julio Pinkas, mientras que otros afirman y dan crédito al diseño correspondiente al Arquitecto Domingo Camponovo. Este monumental edificio que Junto a la Catedral Metropolitana forman un conjunto muy expresivo de la arquitectura religiosa y civil y se puede visitar las cúpulas solicitando autorización en la entrada principal.</p>
        • descripcion_en<p>Originally belonging to the Catholic Church, during colonial times, it functioned as the Archbishop’s Palace. The current construction was made by the end of the 19th century, but in 1899, the building ceased to become as the seat of government for the Republic of Bolivia, due to the State power branches had being transferred to La Paz in 1896. Then it has worked as the Department Government since then, from where Governor rules the whole region.</p><p>The main façade, in French Renaissance style with Art-Nouveau and classic features, overlooks the Plaza 25 de Mayo. The national crest stands out in the upper central part of the façade while the crests of the nine departments are found on either side along with the inscription in Latin, “Unity Makes Strength”. The main entrance is spacious in order to provide room for a beautiful imperial double staircase with pillars rising above three central arches. The patio is quadrangular and above, on the third floor a bronze cupola crowns the main façade that is composed of three levels with balustrade balconies and ornate lintels over the doorways. According to some historians, the design was by the engineer Julio Pinkas; whereas others hold ardently its design corresponds to the architect Domingo Camponovo. Together, this building with the Metropolitan Cathedral is part of a very expressive panorama of religious and civil architecture.</p><p>It is possible to visit the dome after requesting authorization <em>in situ</em>.</p>
        • descripcion_fr<p>À l’origine, il appartenait à l’Église catholique et fonctionna comme Palais de l’Archevêché. Ensuite comme Palais du Gouvernement dont la construction conclue en 1896, fut le siège du Gouvernement de la République de Bolivie pendant quelques années, lorsqu’il se déplaça ensuite à La Paz en 1899, comme Préfecture du département et actuellement, il abrite les bureaux du Gouvernement Départemental Autonome de Chuquisaca (ex-Préfecture).</p><p>De style de la Renaissance-française, avec des traits d’Art Nouveau et classique comme la façade principale, faisant face à la Place 25 Mai (<em>Plaza 25 de Mayo</em>), qui est constituée, dans sa partie supérieure centrale, des armoiries nationales et sur la partie latérale, des armoiries des neuf départements avec l’inscription en latin : « L’union fait la force ». La large entrée principale donne accès au très bel escalier double impérial. Le patio est à forme quadrangulaire et au troisième étage, se trouve une coupole en bronze qui couronne la façade principale composée à trois niveaux avec des balcons aux linteaux et balustres.</p><p>Selon certains historiens, l’auteur fut l’ingénieur Julio Pinkas tandis que d’autres il correspond à l’architecte Domingo Camponovo. Aux côtés de la Cathédrale Métropolitaine, ces deux édifices font partie d’un ensemble très expressif de l’architecture religieuse et civile. Il est possible de visiter les coupoles en demandant l’autorisation <em>in situ.</em></p>
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        • direccion_esAv. del Ejercito
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        • descripcion_es<p>Edificio residencial proyectado a fines del siglo XIX, inicialmente como casa de hacienda. Se encuentra al sureste del centro histórico, en la actual zona del Guereo, donde ocupa la parte central del predio. La tipología arquitectónica tiene relación con las características de las campiñas francesas</p><p>Denominado El Guereo, debido a que sus antiguos propietarios –la familia Urriolagoitia- procedían de un pueblo de España con ese nombre. Este inmueble de estilo ecléctico presenta un portal y columnas exentas en la fachada principal de influencia clasicista. Por el desnivel del terreno, se tiene uno de los pisos de un nivel da a la avenida El Ejercito y el de dos pisos al otro extremo, presentando en esta última una fachada de dos niveles. Posee un zaguán principal y dos laterales localizados en medio de las galerías internas, externas y lineales. El predio contiene además otros sectores con habitaciones de servicio. Fue recientemente adquirido por el Gobierno Municipal y tiene una función cultural.</p>
        • descripcion_en<p>This residential building project took place at the end of the 19th century initially as a farm state. It is located to the southeast of the historical center in the current Guereo neighborhood where it occupies the central part of the property. The architectural style is related to those characteristics found in the French countryside.</p><p>It was named El Guereo due to the former owners coming from a town in Spain by that name. “The eclectic style building has a doorway with free-standing columns of Corinthian order in the main classic-inspired façade. Because of the slope of the property, the floor facing the street is one upper-storey while on the opposite side the façade has two floors.” It has a main portal and two side entrances located in the middle of the interior and exterior are lined galleries. The property also holds other areas for housing servants. It was recently acquired by the municipal government in order to promote cultural activities.</p>
        • descripcion_fr<p>Édifice résidentiel de la fin du XIXe siècle, qui fut initialement une maison rurale. Il est situé au sud-est du centre historique, dans l’actuel quartier du même nom : el Guereo, dans la partie centrale de la propriété. Le modèle architectural a des relations avec les caractéristiques des campagnes françaises. Il est nommé <em>El Guereo</em> car ses premiers propriétaires venaient d’un village d’Espagne portant ce nom.</p><p>Immeuble de style éclectique, il présente un portail et des colonnes dans la façade principale d’influence classique. À cause du dénivelé du terrain, un des étages aboutit sur une rue et celui de deux étages, à l’autre extrémité. Il possède un vestibule principal et deux latéraux localisés au milieu il y a aussi des galeries intérieures, extérieures et latérales. Des pièces pour le service se trouvent aussi dans ce domaine. Il fut récemment acquis par la mairie et a un but culturel.</p>
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        • direccion_es Km. 5, carretera Sucre-Potosí
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        • descripcion_es<p>Don Francisco Argandoña y su esposa Doña Clotilde Urioste, formaban parte del grupo de ricos industriales mineros que habían hecho su fortuna durante la época del auge de la plata en el siglo XIX. Viajaron por Europa y obtuvieron por Bula Papal de su Santidad el Papa León XIII el título de Príncipes de la Glorieta hacia el año 1900. Radicados en Sucre, encargaron al arquitecto Antonio Camponovo los planos de su casa principesca que una vez construida recibió la denominación de “La Glorieta”. Esta mansión es uno de los más curiosos edificios del período y por lo que se ve los propietarios no pudieron escapar a la atracción de los estilos más diversos de cuántos vieron en sus viajes por el viejo continente. De ahí que La Glorieta sea un conjunto de cuerpos y que cada uno de ellos sea realizado en un estilo diferente. Presenta una torre octogonal románica, un pórtico árabe de arcos polilobulados con el característico ojo de aguja, cuya referencia se encuentra en una parábola de la Biblia: “<em>es más fácil hacer pasar un camello por el ojo de una aguja que un rico….”</em>. Detrás del mismo resalta el alto minarete con remate bulbiforme que hace esquina al edificio principal un pequeño palacete, al cual se adosa una capilla de estilo gótico. En medio de tan gran superposición de estilos se aprecia una cierta unidad que hace agradable el conjunto arquitectónico. En la actualidad fueron restaurados más de 35 ambientes donde se puede apreciar la suntuosidad de la época en sus lujosos vitrales, pinturas sobre la familia Argandoña-Urioste y demás objetos. Se constituyen todos ellos en un hito artístico de la ciudad de Sucre.</p><p><strong>Horario de visita</strong></p><p>Martes a domingo: 09:00 a 17:00</p><p><strong>Costos</strong></p><p>Extranjeros Bs. 20</p><p>Nacionales Bs. 10</p><p>Niños Bs. 5</p><p>Uso de cámara Bs.10</p><p><strong>Contacto y dirección</strong></p><p>Fono: (591) 4 64- 60141</p>
        • descripcion_en<p>Don Francisco Argandoña and his wife Doña Clotilde Urioste were part of a group of rich mining owners who had made their fortune during the silver boom time. They traveled to Europe just before 1900 and obtained the titles of Prince and Princess of the Glorieta by a Papal Bull from His Holiness Pope Leo XIII.</p><p>Later, residing in Sucre, they charged architect Antonio Camponovo with the plans of their princely house that, once constructed, was name “La Glorieta”. The mansion is one of the most unusual buildings from the period due to the owners being unable to escape the influence of the many diverse styles they had seen during their European travels. For that reason, the Glorieta castle is a conglomeration of forms each receiving a different stylistic treatment. It has an octagonal Romanesque tower, an Arabic portico with poly-lobed arches which are related to Crist’s Parable: … it is easier a camel crossing through a needle hole than a rich man enters the Kingdom of Heaven. Behind rises a tall minaret crowned with a bulbiform finial that serves as a corner to the principal edifice, a small palace to which is attached a little gothic chapel. In the midst of such a great superposition of styles, a certain unity is appreciated creating an agreeable ensemble.</p><p>Currently, more than 35 rooms have been restored where one can value the epochs’ sumptuousness and together with the opulent stained glass windows, Argandoña and Urioste families paintings , and other objects, which constitute the Glorieta Castle as an artistic landmark in Sucre.</p><p>Children Camera use</p>
        • descripcion_fr<p>Don Francisco Argandoña et son épouse, Doña Clotilde, faisaient partie du groupe des riches industriels miniers ayant fait fortune pendant l’époque d’apogée de l’argent. Ils voyagèrent en Europe et obtinrent du Pape le titre de Princes de la Glorieta aux environ de 1900. Ils vécurent à Sucre, et chargèrent à l’architecte Antonio Camponovo d’élaborer les plans de la maison princière qui, une fois construite, reçu le nom de « <em><strong>La Glorieta</strong></em> ». Cette mansion est un des édifices les plus curieux de cette époque puisqu’elle réunit différents styles influencés par les voyages européens des Princes de la Glorieta. Une tour octogonale de style roman, un portique arabe avec des arcs polylobés, dont une très connue parable est reliée : « … plus facile pour un chameau passer par le chat d’une aiguille qu’un riche d’entrer au Royaume des Cieux ». Derrière, se trouve un haut minaret avec un dôme en oignon, un petit palais et une chapelle de style gothique. Malgré la superposition de styles, on peut y apprécier une certaine unité rendant agréable la visite de ce petit château. Actuellement, la plupart des pièces ont été restaurées et on peut y admirer la somptuosité des luxueux vitraux, des tableaux de la famille Argandoña, Urioste et d’autres objets, s’imposant ainsi comme une étape artistique importante de la ville de Sucre.</p><p>Enfants</p><p>Tickets pour les caméras</p>
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        • descripcion_es<p>Es el monumento histórico más importante del país. Bello y antiguo edificio religioso y universitario de la orden de los jesuitas en el que se graduaron como Doctores de Charcas algunos de los principales protagonistas de las revoluciones del año 1809 como ser: el 25 de Mayo en Chuquisaca, el 16 de Julio en La Paz, el 10 de Agosto en Quito, así como la del 25 de Mayo de 1810 en Buenos Aires. En su recinto se proclamó también la independencia del Alto Perú o Charcas el 6 de Agosto de 1825 naciendo a la vida independiente la República de Bolivia.</p><p>Este museo histórico nacional, dependiente de la Fundación Cultural del Banco Central de Bolivia, tiene entre sus dependencias una Biblioteca-Archivo especializados en Historia y Geografía, y una riquísima Mapoteca antigua. Ofrece visitas guiadas en castellano, quechua, inglés y francés para recorrer este hermoso edificio joya de la arquitectura virreinal y sus diferentes salas.</p><p>Empieza el recorrido por la Sala Virreinal o de la Historia de Charcas con ornamentos, retratos, muebles mapas relacionados con la ciudad de Sucre durante la colonia. Saliendo de la misma hacia la izquierda se encuentra el Salón de la Independencia donde se desarrollaban las defensas de tesis de los futuros doctores de Charcas en la colonia. Durante el periodo republicano, éste servía para la sesión del parlamento boliviano. Entre sus principales detalles están los retratos y espadas de los tres personajes más importantes de Bolivia: Simón Bolívar, Antonio José de Sucre y José Ballivián en cuya espada se halla inscrita la frase – “no me desenvaines sin razón y me envaines sin honor”. La Sala de los Guerrilleros a un costado, ahí, se encuentran las urnas del Guerrillero Ascencio Padilla y su esposa la Generala Juana Azurduy de Padilla y algunos pertrechos militares de la Guerra de la Independencia. Adjunto, está el Templete de Macha con la Primera Bandera Rioplatense creada por el general Belgrano, encontrada en esa localidad. Una otra dependencia es el Salón del antiguo Senado de la República con su Galería presidencial de retratos hablados. La Sala Mariscal Sucre con documentos sobre su vida y muerte, así como retratos de éste, por ejemplo en la Capitulación de Ayacucho junto al General realista Canterac, que este último, como muestra de gallardía y rendición le obsequia su caballo “ el Pájaro” – muy parecido al Persa del Emperador Napoleón-. Finalmente, cuenta con el Salón de Honor para el recibimiento de personalidades con la Galería de Arte.</p><p>Cantera.</p><p><strong>Horario de visita</strong></p><p>Martes a sábado Mañanas: 09:00 a 12:30 Tardes: 14:30 a 18:30</p><p>Domingo Mañanas: 09:00 a 12:00</p><p><strong>Costos </strong></p><p>Extranjeros Bs. 15</p><p>Nacionales Bs. 10</p><p>Derecho de filmación y fotografía: 15 bs.</p><p>Estudiantes nacionales: Ingreso gratuito</p><p><strong>Contacto y dirección </strong></p><p>Fono: (591) 4 64-54200</p>
        • descripcion_en<p>The <em>Casa de la Libertad</em> is the country’s most important historic monument. This beautiful and ancient Jesuit university building is where the “Doctors of Charcas” graduated, who became the main characters of revolutions of 1809 (on May 25 in Chuquisaca, July 16 in La Paz, and August 10 in Quito), as well as that of May 25, 1810, in Buenos Aires and it is also the place where, in 1825, the Republic of Bolivia was born.</p><p>The national historical museum, a dependency of the Cultural Foundation of the Central Bank of Bolivia, holds a Library and Archive Hall, either specialized in History and Geography and it has also an impressive ancient map room. It also offers guided tours in Spanish, Quechua, English and French languages for better visiting this splendid building. It became a jewel of viceroyalty architecture with its different rooms displaying much more than History such as:</p><p>The History of Charcas Hall, where we will be to get to know the whole historical process of this region since its very beginning up to now.</p><p>The Hall of the Guerrilla Fighters; next to the Independence Hall where are buried in an wood urn the remains of the best-known Guerrilleros: Commanding Officer Manuel Ascencio Padilla and his wife Bolivian-Argentina’s Armies General Juana Azurduy de Padilla, found among some Independence War military equipment.</p><p>As for the Macha’s or first-Argentina Flag Room, set at a upper-small hall passing by Guerrilla Hall, are on display some pictures related to the first River-Plate auxiliary Armies defeated by Spanish-royalist Armies in what is now Potosi and of course the first Argentinian Flag created by commanding officer General Manuel Belgrano, found behind a portrait at the church of the town of Macha-Potosí.</p><p>the Hall of Independence; with the outstanding in front of the entrance portraits of the three most important independence Libertadores: Libertador Simón Bolívar, Ayacucho’s Field Marshal Antonio José de Sucre and finally José Ballivián Segurola, whose sword is forged on the blade a message in Spanish language like this -do not draw my sword without reason and do not swallow it without honor-. It also used to be the academic-test room for Jesuits to achieve the title of Doctor of Charcas during colonial times.</p><p>The Former Republic Senate Session Hall with its Presidential Pictures Gallery, describing from the first president to the last one;</p><p>Marshal Sucre’s Hall, with many documents and pictures about his whole life where there is a portrait related to independence last battle surrender between Marshal Sucre and Realista’s Army Commanding Officer Canterac, Who gave him his horse as a sign of cavalry El Pájaro: impressive stallion with similar characteristics to Emperor Napoleon’s horse: The Persian.</p><p>The Hall of Honor, with the Art Gallery Room usually used to establish diplomatic appointments and international affairs.</p><p>It is one of the country’s most dynamic cultural centers where national and international choir and symphony orchestra concerts are carried out as well as baroque music concerts during Holy Week, book presentations, and temporary exhibitions related to historical events, among others.</p><p><strong>Opening Hours: </strong>Tuesday-Saturday Mornings: 09:00 am - 12:30 pm Afternoons: 14:30-18:30 Sunday Mornings:</p><p><strong>Admission prices: </strong>Foreigners Bs. 15 Bolivian citizens: Students: Free</p>
        • descripcion_fr<p>C’est le monument historique le plus important du pays. Ancien et bel édifice universitaire des Jésuites dans lequel les principaux protagonistes des révolutions de 1809 (le 25 mai à Chuquisaca, le 16 juillet à La Paz et le 10 Août à Quito et du 25 mai 1810 à Buenos Aires), ont été témoignés en tant que Docteurs de Charcas. Dans son enceinte, l’indépendance du Charcas a été proclamée le 6 août 1825. C’est là qu’est née la République de Bolivie à ce moment-là en 1825.</p><p>Ce musée dépend de la Fondation Culturelle de la Banque Centrale de Bolivie. Sa bibliothèque est spécialisée tant en histoire qu’en géographie, cartographie (elle possède une très riche collection de cartes géographiques anciennes du subcontinent américain). Des visites guidées sont organisées en espagnol, quechua, anglais et français. Vous pourrez parcourir ses différentes salles telles que :</p><p>Le salon de l’Indépendance, c’est la plus importante chambre de l’ensemble où a été signe l’Independence de Bolivie en 1825. Elle avait été utilisée pour devenir la chapelle privée des jésuites en tant que lieu de soutenance pour le diplôme de Docteur de Charcas. En entrant depuis le patio, on observe trois tableaux imposantes devant l’entrée sur les Libertadores de la Bolivie : celui du Libertador Simón Bolívar, celui de Marechal de Champ d’Ayacucho Antonio José de Sucre et finalement celui de Jose Ballivián Segurola, dont l’épée est inscrite un message en espagnol -Je ne tirerai mon épée sans raison ni la porterai déshonoré.</p><p>le temple du Drapeau de Macha, a cote de la salle des Guerrilleros où on peut reconnaitre le premier drapeau argentin créé par le général Manuel Belgrano, utilise pendant la montée de ses armes, ensuite vaincus a la région de Macha-Potosi par l’armée réaliste, finalement trouvé derrière un tableau a l’église du peuple il y a aussi des cartes militaires géographiques et des tableaux liés au général Belgrano et ses batailles.</p><p>Le salon de l’ancien Sénat de la République avec la Galerie présidentielle où pendant le XIXe siècle avait des sessions le parlement bolivien.</p><p>Le salon du Maréchal Sucre, avec des objets reliés à sa vie comme des tableaux, qu’on ne parlera qu’un : il s’agit du tableau où le maréchal Sucre signe avec général réaliste Canterac la capitulation de la bataille d’Ayacucho et celui-ci lui, comme signe de la chevalerie, lui donne son cheval : El Pájaro, de similaires caractéristiques a celui de l’Empereur Napoléon.</p><p>Le salon d’Honneur et la galerie d’Arts utilisé afin de faire des rendez-vous avec personnalités et pour établir des affaires internationaux.</p><p>La salle de l’histoire de Charcas et des Guérilléros, à cote du Salon de l’Independence, se trouvent les restes mortels des guérilleros les plus importants de l’histoire de Charcas : ceux du Comandant Manuel Ascencio Padilla et son épouse la General de l’arme argentine et bolivienne Juana Azurduy de Padilla, ainsi que des équipements militaires de la guerre de l’Independence.</p><p>C’est un des centres culturels les plus dynamiques du pays dans lequel sont aussi organisés des concerts nationaux et internationaux, le Festival Annuel de Musique Baroque pendant la Semaine Sainte, présentation de livres et expositions temporaires.</p><p><strong>Horaire de visite :</strong></p><p>Mardi à samedi Matin : 09:00 à 12 :30</p><p>Après-midi : 14 :30 à 18 :30</p><p>Dimanche Matin :</p><p><strong>Tarifs :</strong></p><p>Étrangers Bs. 15</p><p>Nationaux Bs. 10</p><p>Écoliers et universitaires Gratuit</p>
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        • introduccion_esPedro Anzúres de Marques de Campo Redondo fundó la Villa de La Plata el 16 de abril de 1540 en este lugar, lo que destaca su valor histórico. Originalmente, se encontraba totalmente descubierta, pero con el paso de los años se fueron de..
        • introduccion_enIn this place, the Marquis founded the Villa de La Plata on April 16, 1540, contributing to its historical importance. Originally, it was entirely an open-space area but with the passing of years, buildings began to appear around it. Cu...
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        • direccion_esPedro Anzúrez Marquis de Campo Redondo
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        • descripcion_es<p>Pedro Anzúres de Marques de Campo Redondo fundó la Villa de La Plata el 16 de abril de 1540 en este lugar, lo que destaca su valor histórico.</p><p>Originalmente, se encontraba totalmente descubierta, pero con el paso de los años se fueron desarrollando construcciones alrededor de la misma. En la actualidad está rodeada por el Convento de La Recoleta, construido en 1600. En un otro frente está la escuela franciscana La Recoleta en cuyo frente se encuentra la "antigua Caja de Agua", donde se acopiaba el líquido de las vertientes de los cerros y servía para abastecer a la ciudad. Frente al convento, se encuentra el mirador construido en 1979 con el objetivo de tener una vista panorámica de la ciudad. En el centro de la plaza, toda empedrada con lozas, se puede observar el reloj solar que perteneció al coronel Urquidi y la fuente llamada "La Peregrina" estrenada el año de 1630.</p><p>Está rodeado de calles antiguas, con nombres singulares como calle del Gato Negro, del Gato Blanco, del Gato Pardo y la de los Pendencieros, los cuales en la época de la colonia eran muy notables.</p>
        • descripcion_en<p>In this place, the Marquis founded the Villa de La Plata on April 16, 1540, contributing to its historical importance. Originally, it was entirely an open-space area but with the passing of years, buildings began to appear around it. Currently, it is surrounded by the Recoleta Convent, constructed in 1600, and on the other side, La Recoleta Franciscan School. Across from the school is the “Water Box” that provided the city, accumulating from the springs at nearby hills. Located opposite the convent is the arcaded outlook. “El Mirador”, built in 1979, is a beautiful place from which one can enjoy a panoramic view of the city. In the center of the stone paved plaza are the so-called “Pilgrim” fountain inaugurated in 1630 and a solar clock that belonged to the Colonel Urquidi.</p><p>The plaza is also surrounded by old streets that bear unique names such as “black cat”, “white cat”, “skinny cat”, and the “troublemakers” that were well-known on colonial times.</p>
        • descripcion_fr<p>Pedro Anzúrez de Campo Redondo fonda la <em>Villa de La Plata</em>, le 16 avril 1540 à cet endroit, ce qui souligne sa valeur historique.</p><p>À l’origine, elle était totalement découverte mais avec le temps, elle fut entourée par des constructions. Actuellement, s’y trouve le couvent de La Recoleta, construit en 1600 ainsi que l’école franciscaine La Recoleta et en face de celle-ci la « <em>Caja de Agua</em> », réservoir d’eau provenant des versants des montagnes qui servait à l’approvisionnement en eau de la ville. En face du couvent, se trouve le mirador construit en 1979. C’est un très bel endroit d’où on peut avoir une vue panoramique sur la ville. Au centre de la place en pierre, on peut observer une horloge solaire qui appartenait au colonel Urquidi ainsi qu’une fontaine appelée « La Pèlerine » inaugurée en 1630.</p><p>Cette place est entourée de rues anciennes, avec des noms particuliers tels que la rue du Chat Noir, du Chat Blanc, du Chat Brun et des Querelleurs, qui étaient importants pendant la colonisation.</p>
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        • tituloPlaza Pedro Anzúrez Marques de Campo Redondo | Pedro Anzúrez Marquis De Campo Redondo Plaza | Place Pedro Anzúrez Marquis de Campo Redondo
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        • direccion_esCalle Arenales N° 100
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        • descripcion_es<p>Antigua Iglesia de los Jesuitas, llamada entonces de San Juan Bautista hasta su expulsión en 1776, para luego ser consagrada a San Miguel Arcángel. Es de una nave con planta de cruz latina con una capilla lateral que recibe el nombre de “Capilla de Loreto”. Posee uno de los más destacados artesonados de estilo mudéjar del país. Interiormente, dos portadas de estilo renacentista dan acceso al baptisterio y a la Capilla de Loreto, posee cinco retablos y un magnífico púlpito de estilo barroco.</p><p>Exteriormente, la iglesia se caracteriza por su torre, una de las más elevadas de la ciudad y por sus portadas de mampostería. La portada que da a la iglesia principal es de estilo manierista y a la Capilla de Loreto renacentista.</p><p><strong>Horario de misa</strong></p><p>Lunes a Sábado: 08:00 y 19:15,</p><p>Domingo: 08:00, 11:00, 19:15</p><p><strong>Contacto y dirección </strong></p><p>Fono: 64-51026</p>
        • descripcion_en<p>The San Miguel<em> </em>church is the former church of the Jesuits and was originally named James the Apostle. It contains a central nave and the floor plan forming a Latin cross with the transept opening onto a chapel known as “the Chapel of Loreto”. The church has one of the country’s most outstanding coffered ceilings in the Mudejar or Moorish style. Inside two Renaissance style doorways provide access to the baptistery and the Loreto Chapel. The church also possesses five altar pieces and a magnificent pulpit in Baroque style.</p><p>Outside the church is characterized by its tower, one of the highest in the city, and by its stonework façades. The façade containing the church’s main entrance is in anticlassical Mannerist style and the façade opening to the Loreto Chapel is in Renaissance style.</p>
        • descripcion_fr<p>L’ancienne église des Jésuites, appelée alors de Saint Jacques Apôtre, a une nef en forme de croix latine avec une chapelle latérale portant le nom de « Chapelle de Loreto ». Elle a un des plus remarquables plafonds de style mudéjar du pays. À l’intérieur, deux portes de style de Renaissance donnent accès aux fonds baptismaux et à la chapelle de Loreto. On pourra y admirer cinq retables et un magnifique pupitre de style baroque.</p><p>De l’extérieur, l’église se caractérise par sa tour, une des plus élevées de la ville et par ses portails en pierre. Le portail qui donne sur l’église est de style maniériste anti classique et celui dirigé vers la chapelle de Loreto, de style Renaissance.</p>
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        • direccion_esPilinco esquina Ravelo
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        • descripcion_es<p>Entre las obras que merecen citarse y de mayor belleza, se encuentra este parque y sus jardines construido en la antigua Alameda. En medio de un gran recinto rectangular con amplias avenidas flanqueadas de ceibos y otros árboles ornamentales, se alzan fuertes pabellones rodeados de jardines adornados con plantas y flores de singular hermosura. Es una muestra de un espacio urbano con influencia francesa. Su configuración inicial como parque data de mediados del siglo XVIII, sin embargo su disposición actual es de las primeras décadas del siglo XX. He aquí donde se pueden apreciar una réplica del Arco del Triunfo de París. En su centro fue instalado en el siglo pasado una otra réplica de la Torre Eiffel que fuera construida como observatorio y que originalmente se encontraba en el Instituto Médico Sucre</p><p>El parque luego fue mejorado por los Príncipes de la Glorieta mandando a traer desde Europa algunos de sus materiales y vegetación.</p>
        • descripcion_en<p>Among the green open area, especially worth mentioning and also one of the most beautiful is this park with its gardens built along the former “Alameda”. Within the large rectangular grounds are wide avenues flanked by tall <em>trees</em> and other ornamental trees, highlighted by sturdy pavilions surrounded by gardens decorated with unique and beautiful flowers. This becomes an example of a French influenced urban space. The park’s initial configuration dates from the middle of the 18th century, although its current layout is from the first decades of the 20th century. Here one can admire replicas of the <em>Arc du Triomphe</em> as well as a replica of the Eiffel Tower in Paris. Originally, the tower was brought in from the Sucre Medical Institute and installed in the last century at the heart of the park as an observatory.</p><p>The park was subsequently improved by the Prince and Princess of the Glorieta who had ordered shipments of various materials from Europe.</p>
        • descripcion_fr<p>Parmi les plus belles et importantes œuvres qui ont le mérite d’être visitées, se trouve l’ensemble du parc et jardin construits au milieu d’une grande enceinte rectangulaire avec de larges avenues bordées de <em>Ceibo </em>(arbre Chorisia<strong> </strong>insignis) et d’autres arbres ornementaux. S’y dressent des pavillons entourés de jardins décorés de plantes et fleurs d’une beauté singulière, un échantillon de l’espace urbain d’influence française. Sa configuration initiale en tant que parc date du milieu du XVIII<em>e</em> siècle. Cependant, sa disposition actuelle est de la première décennie du XXe siècle. On peut apprécier une réplique de l’Arc de Triomphe de Paris. Au centre fut installée, au siècle passé, une réplique de la Tour Eiffel qui fut construite comme un observatoire et qui, originellement, se trouvait dans l’Institut de Médecine Sucre. Le parc fut, par la suite, amélioré par les Princes de la Glorieta qui firent envoyer certains matériaux d’Europe.</p>
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        • direccion_esPlaza Libertad, entre calles km. 7 y Rosendo Villa
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        • descripcion_es<p>Edi­ficado en la segunda década del siglo XX, este hermoso edi­ficio de un contenido ecléctico con elementos decorativos característicos del estilo <em>‘art decó y clasicista’</em>, cuenta con tres niveles y se encuentra emplazado en forma aislada con cuatro fachadas de formas redondeadas o curvas en las esquinas. Fue diseñado por el Arq. Domingo Camponovo como réplica al<em> ‘Scala de Milán’</em>, en Italia. Responde a la necesidad de la capital de la república de contar con un espacio para representaciones de opereta y zarzuela. La construcción concluye con la denominación de “Teatro Lírico”.</p><p>Actualmente pertenece a la Universidad de San Francisco Xavier, donde se encuentran algunas dependencias de esta institución y se utilizan sus instalaciones para actuaciones artísticas.</p>
        • descripcion_en<p>Built during the 1920s, it is a “beautiful eclectic building with decorative characteristics in the art-deco and classicist styles in a free-standing three-storey structure, showing four facades with rounded corners”. It was designed by the architect Domingo Camponovo as a replica of Milan’s Theater known as <em>La Scala Opera House</em> in Italy, so that the Republic’s Capital could have a center for the performance of operettas. The construction was finished during the first years of the 20th century under the name of “Lyric Theatre”.</p><p>Currently, it belongs to the San Francisco Xavier University that occupies some of the facilities, using for artistic performances.</p>
        • descripcion_fr<p>Construit dans la deuxième décennie du XXe siècle, ce très bel édifice de style éclectique aux des éléments décoratifs caractéristiques des styles art-déco et classique, est organisé sur trois niveaux. Le bâtiment est isolé et les angles de ses quatre façades ont des formes arrondies ou courbes ». Il fut conçu par l’architecte Domingo Camponovo comme une réplique de La Scala de Milan en Italie afin d’y présenter des opérettes et <em>zarzuelas</em>.</p><p>La construction conclut au début du XXe siècle. Le théâtre fut baptisé comme « Théâtre Lyrique ». Actuellement, il appartient à l’Université San Francisco Xavier et est utilisé pour les représentations artistiques et certains secteurs dépendants de l’Université y ont leurs bureaux.</p>
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        • introduccion_enThe Supreme Court of Justice of the Multinational State of Bolivia was created on July 16, 1827 by Mariscal Antonio José de Sucre in the facilities of the Junín Secondary School, the site of a former Dominican convent. This state authori...
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        • direccion_esParque Bolívar, entre calles km. 7 y Agustín Ravelo
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        • descripcion_es<p>El Tribunal Supremo de Justicia del Estado Plurinacional de Bolivia, otrora Corte Suprema de Justicia, fue creado el 16 de julio de 1827 por el Mariscal Antonio José de Sucre en las actuales instalaciones del Colegio Junín, antes convento de los Dominicos.</p><p>Durante la época republicana, este poder del Estado estuvo instalado en varios lugares antes de trasladarse a su edi­ficio actual que se inauguró el 25 de mayo de 1945. Este fue concebido dentro del estilo neoclásico bajo los cánones del academicismo francés con estilo seudo-clásico. En la parte superior de la fachada posee un bello vitral de Melchor de Pesoa representado a la Justicia. En el hall principal, se advierte el busto de Don Pantaleón Dalence, quién fue dos veces presidente del Supremo Tribunal y que debido a sus méritos fue reconocido como el Padre de la Justicia Boliviana.</p><p>Después de la guerra civil de fines del siglo XIX, se determinó el traslado de los poderes Ejecutivo y Legislativo de la República de la Capital de Sucre a la nueva sede de Gobierno de la ciudad de La Paz; sin embargo, el poder Judicial permaneció en Sucre.</p>
        • descripcion_en<p>The Supreme Court of Justice of the Multinational State of Bolivia was created on July 16, 1827 by Mariscal Antonio José de Sucre in the facilities of the Junín Secondary School, the site of a former Dominican convent. This state authority symbol was installed in different locations before being moved over its current and properly owned building that was inaugurated on May 25, 1945. It was conceived in a neoclassic style under French academics’ ideal, as a pseudo-classic style. The upper-storey of the façade displays a beautiful stained-glass window by Melchor de Pesoa representing justice. The bust is placed in the main hall of Don Pantaleón Dalence who was twice President of the Supreme Court and who, due to his achievements, was recognized as the “Father of Bolivian justice”. Following the civil war by the end of the 19th century, the Executive and Legislative Branches of the Republican government were transferred to their new government headquarters in La Paz, although the Judicial Branch has still remained in Sucre.</p>
        • descripcion_fr<p>Le Cour Suprême de Justice de l’État Plurinational de Bolivie fut créée le 16 juillet 1827 par le Maréchal Antonio José de Sucre dans les emplacements de l’actuel collège secondaire Junín, ancien couvent des Dominicains. Ce pouvoir de l’État s’est installé dans différents endroits jusqu’à obtenir son propre bâtiment, inauguré le 25 mai 1945. Celui-ci fut conçu dans le style néoclassique sous les canons de l’académisme français de style pseudo-classique. Dans la partie supérieure de la façade se trouve un beau vitrail de Melchor de Pesoa représentant la Justice. Dans le hall principal, on remarque le buste de Don Pantaleón Dalence qui fut par deux fois, président du Tribunal Suprême et qui, grâce à ses mérites, fut reconnu en tant que Père de la justice bolivienne.</p><p>Après la Guerre civile (1898), les pouvoirs Exécutif et Législatif ont été déplacés de Sucre au nouveau siège du gouvernement, La Paz. Cependant, le pouvoir Judiciaire y resta, jusqu’à aujourd’hui.</p>
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        • direccion_esCalle Batalla de Junín Nº 501 – 692
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        • descripcion_es<p>Creada por Bula Papal el 27 de marzo de 1624, sobre la base del antiguo colegio San Juan Bautista de la Compañía de Jesús. Fue uno de los centros educativos más importantes de Bolivia, el tercero en crearse en Sudamérica y el primero en el país y fue sede de la Academia Jurídica Carolina.</p><p>Inicialmente, se fundó para impartir las cátedras de Latín, Artes, Teología y Cánones. Este centro de enseñanza superior fue de vital importancia para Bolivia ya que en sus aulas se gestaron las ideas libertarias de América Latina. El edi­ficio de tres niveles en la fachada principal y de dos niveles en las laterales, de estilo barroco sobrio. El periodo de construcción corresponde al neocolonial que reproduce las características del estilo barroco durante la colonia. El inmueble se terminó de edi­ficar en 1701. El actual frontis del edi­ficio presenta una fachada del siglo XIX y aledaño al edi­ficio se encuentra el histórico patio de la tricentenaria Facultad de Derecho con uno de los claustros más hermosos del país. Ambos edi­ficios fueron construidos por el Arquitecto Comboni.</p>
        • descripcion_en<p>It was created by a Papal Bull on March 27, 1624, on the former foundations of the St. John the Baptist Secondary School of the Company of Jesus Religious Order. The university is one of the most important educational centers in South America, the third to be established in South America, and the first in the country. It was founded initially to offer courses in Latin, Fine Arts, Theology, and Religious Literature. This center of high education was of vital importance for Bolivia, due to its classrooms increased French revolution ideas of freedom for Latin America Spanish colonies.</p><p>“The building’s main façade exhibits three levels and two levels on the lateral façade in a restrained-Baroque style. The building corresponds to the Neoclassic that reproduced the characteristics of the Baroque style of the Colonial Period.” The structure was completed in 1701, and the current front of the building exhibits a 19th century façade. Attached the building is the Law School historic three-centenary patio, one of the most beautiful cloisters in Bolivia. Both buildings were constructed by architect Comboni.</p>
        • descripcion_fr<p>Créée par Bulle Papal le 27 mars 1624, à l’endroit où se trouvait l’ancien collège <em>San Juan Bautista de la Compañía de Jesús</em>, elle fut un des centres éducatifs les plus importants de Bolivie, le troisième créé en Amérique du Sud et le premier du pays.</p><p>Initialement, ce centre d’enseignement supérieur fut fondé pour donner des cours de Latin, de Beaux-Arts, de Théologie et Canons. Il fut de vitale importance pour l’Amérique du Sud puisque, dans ses salles de cours, sont nées les idées libératrices d’Amérique Latine. « La façade principale de l’édifice, de style baroque sobre, qui s’élève sur trois niveaux et sur deux niveaux sur les côtés latéraux. La période de la construction correspond à l’époque néoclassique qui reproduit les caractéristiques du style baroque de la Période Coloniale ». La construction conclut en 1701. La façade actuelle date du XIXe siècle et adjacent à ce bâtiment, se trouve l’historique patio tricentenaire de la Faculté de Droit, un des plus beaux cloîtres du pays. Chacun des deux édifices furent construits par l’architecte Comboni.</p>
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        • descripcion_es<p>Originalmente se llamó Convento Nuestra Señora de la Gracia y fue el convento de los frailes Ermitaños de San Agustín, cuyos espacios ahora albergan al Colegio Don Bosco.</p><p>En su origen, poseía una sola nave en cruz latina con capillas laterales adosadas. Los retablos originales tallados por Clemente Suárez y Luis Espíndola, fueron sustituidos por altares de estuco moldeado. Ahora, el altar mayor luce una inmensa pintura del italiano Rollini, representando a María Auxiliadora.</p><p>La moderna fachada está rematada con dos torres gemelas y su techo coronado por cúpulas de media naranja en cuyo interior presentan lacerías de reminiscencia gótica.</p><p>Después de la expropiación de los bienes eclesiásticos y la clausura de conventos que hizo el Mcal. Sucre, éste se convirtió en teatro y el convento en el tambo o mercado tradicional Socabaya hasta que fue recuperado por los padres salesianos en 1896 y devueltos a sus fines religiosos y educativos.</p><p><strong>Horario de misa</strong></p><p>Lunes a sábado 19:00</p><p>Domingo 07:00</p><p><strong>Contacto y dirección </strong></p><p>Fono: 64-55210</p>
        • descripcion_en<p>Originally named ‘Nuestra Señora de la Gracia’ Convent. It was a monastery of eremitical Augustinian friars. The grounds now house the Don Bosco Secondary School. In the beginning, it possessed a single nave in the shape of a Latin cross with two attached side chapels. The original altarpieces carved by Clemente Suárez and Luis Espíndola were replaced by altars of molded stucco. Today, the high altar displays an immense painting by the Italian Rollini, representing María Auxiliadora. The modern façade is finished with two twin towers and its roof crowned by semispherical cupolas whose interiors are reminiscent of gothic ornaments.</p><p>After Marshal Sucre expropriated church possessions and undertook the closing of convents. The church building was converted into a theater and the convent into the Socabaya Tambo or lodge for travelers, until it was recovered by the Salesian Fathers in 1896 and returned to its religion and education original purpose.</p>
        • descripcion_fr<p>Originellement, il s’agissait du couvent Notre Dame de la<em> Gracia</em> des Frères Ermites de Saint Augustin. Actuellement, c’est le collège Don Bosco qui utilise ces locaux.</p><p>À l’origine, il n’y avait qu’une seule nef en croix latine avec des chapelles latérales adossées. Les retables originaux taillés par Clemente Suárez et Luis Espíndola, ont été substitués par des autels en plâtre moulé. Maintenant, l’autel principal est recouvert d’une immense peinture de l’italien Rollini, représentant <em>María Auxiliadora</em>.</p><p>La façade moderne est couronnée de deux tours jumelles et son toit, par des coupoles en demi-orange dont l’intérieur présente des entrelacs de réminiscence gothique.</p><p>Après le désamortissement des biens ecclésiastiques et la fermeture des couvents sous le Maréchal Sucre, l’église fut convertie en théâtre et le couvent en logement Socabaya jusqu’à être récupéré par les pères salésiens en 1896 et rendu pour ses fins religieuses et éducatives.</p>
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        • direccion_esPlaza Beni
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        • descripcion_es<p>Existen documentos del año 1662 que ilustran cuando se comenzó a edificar el templo. Inicialmente fue la ermita de San Roque dedicada a la evangelización y cuidado de mulatos y negros. El templo es de planta de cruz latina y cubierta de madera que consta de tres retablos barrocos tallados en cedro sin dorar,</p><p>En el atrio se aprecian las esculturas de una pareja de canes que originalmente pertenecieron a los Príncipes de la Glorieta, los cuales fueron obsequiados a la parroquia por sus herederos, ya que San Roque es el protector de estos fieles animalitos.</p><p><strong>Horario de misa</strong></p><p>Lunes a Viernes: 19:00</p><p>Domingos: 7:30, 10:00 y 19:00.</p><p><strong>Contacto y dirección </strong></p><p>Fono: 64-51452</p>
        • descripcion_en<p>Documents written from 1662 describe the beginning of church’s construction. Initially it was built as the San Roque Hermitage dedicated to Africans and <em>mulattos </em>living in the city. It has three Baroque altarpieces carved in cedar without gilding and the church’s floor plan is in the shape of a Latin cross and its ceiling is covered with inclined beams connected by transverse timbers.</p><p>A couple of dogs’ statues can be seen in the outdoor entrance to the church that originally belonged to the Prince and Princess of Glorieta, later donated by family descendants since San Roque is considered the protector saint of these animals.</p>
        • descripcion_fr<p>Il existe des documents de 1662 qui illustrent les débuts de la construction de l’église. Initialement ce fut l’ermitage de San Roque consacré aux mulâtres et «nègres ». Il a trois retables taillés dans du bois de cèdre sans dorure. L’église possède un étage en forme de croix latine et toit en bois.</p><p>Dans l’atrium, on peut apprécier les sculptures d’un couple de chiens qui appartenaient aux Princes de la Glorieta, lesquels furent offerts à la paroisse par leurs héritiers puisque Saint Roch est le protecteur de ces animaux.</p>
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        • descripcion_es<p>Fue el primer templo de Bolivia. Al principio, fue una simple edificación de plano rectangular con techo de paja y altar de barro. La Iglesia actual es de planta alargada con capillas adosadas. El baptisterio se ubica bajo un pequeño retablo renacentista, de los más antiguos del país atribuidos a los Hermanos Galván. En los muros cuelgan cuadros de Cristo y de los apóstoles atribuidos al pintor sevillano Polanco.</p><p>El retablo del altar mayor barroco mestizo, originalmente tallado y dorado en cedro, fue posteriormente recubierto por pintura blanca, se conserva en tal condición y en él se venera la Virgen de Candelaria, Santo- patrón de los yamparas.</p><p>En el subsuelo del atrio se conservan aún los depósitos o cisternas que almacenaban aguas de los manantiales de la zona. En una hornacina del atrio se guarda la cruz de la fundación de la ciudad.</p><p><strong>Horario de misas</strong></p><p>Lunes a Sábado: 19:00</p><p>Domingo: 07:00, 10:00 y 19:00.</p><p><strong>Contacto y dirección </strong></p><p>Calle Calvo esquina Padilla</p><p>Fono: 64-51448</p>
        • descripcion_en<p>San Lazaro church was the first to be built in Bolivia. In the beginning, it was a simple rectangular construction with a straw roof and a mud-made altar. The church today, has an enlarged floor plan with attached chapels. The baptistery is placed in a small Renaissance style altar attributed to the Galván brothers and is the country’s oldest one. On the walls, are hung up paintings of Christ and the apostles attributed to the Sevillian painter Polanco.</p><p>The main altarpiece is made in mestizo Baroque style and was originally carved in cedar and gilded with gold leaf but subsequently was painted in white and is preserved in this state. Within the altar the Virgin of La Candelaria, the patron saint of the Yampara local people, is venerated.</p><p>Underneath the patio and still preserved today are cisterns for storing water brought from nearby springs and on the corner of the patio wall the city’s founding cross is safeguarded.</p><p><strong>Mass schedule:</strong> 07:00 p.m.</p>
        • descripcion_fr<p>Ce fut la première église de Bolivie qui, à l’origine fut une simple construction rectangulaire, avec toit en paille et autel en terre. L’église a un étage allongé et des chapelles adossées. Le baptistère se trouve dans un petit retable de la Renaissance, un des plus anciens du pays attribué aux Frères Galván. Sur les murs, des tableaux du Christ et des apôtres du peintre sévillan Polanco, y sont suspendus.</p><p>Le retable de l’autel supérieur baroque métis, originellement taillé en bois de cèdre et doré, fut ensuite recouvert par de la peinture blanche. Il est conservé dans ces conditions et on y vénère la Vierge de Candelaria, patronne des <em>Yamparas</em>. Dans le sous-sol de l’atrium, sont conservés les dépôts et citernes qui stockaient l’eau de source de la zone. Dans une des niches de l’atrium, est gardée la croix de la fondation de la ville.</p><p><strong>Horaire de messe: </strong>07:00 p.m.</p>
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        • descripcion_es<p>La Catedral Metropolitana es el mayor monumento religioso de la Arquidiócesis de Sucre. Se erigió canónicamente como la Iglesia Catedral de la Provincia de San Antonio de los Charcas y el Arzobispado de La Plata el 27 de junio de 1552. Su construcción concluyó por completo en 1712 básicamente en estilo renacentista y posteriormente fue enriquecida con añadiduras de estilo barroco.</p><p>Tiene tres naves cubiertas con bóvedas de nervaduras de reminiscencias góticas. El edifico es un complejo arquitectónico con sacristías, sala capitular y capillas anexas correspondientes a las distintas etapas de su construcción.</p><p>La portada de los pies es manierista y usa columnas toscanas pareadas. La portada barroca que da a la plaza de armas es obra del arquitecto González Merquete.</p><p>El atrio del templo, está circundando por una balaustrada de piedra canteada, en el ángulo saliente presenta una cruz de piedra, conocida con el nombre tradicional de “RUMI CRUZ” o cruz de Piedra, cuyo frente indica el este.</p><p>El reloj ubicado en lo alto de la torre en 1772 sigue en funcionamiento y de algún modo simbolizan a la ciudad de Sucre.</p><p>Visita guiada a la Catedral Metropolitana mediante el Museo Eclesiástico de lunes a viernes. Este está cerrado temporalmente.</p><p><strong>Horario de misa de la Catedral</strong></p><p>Jueves y domingo: 09:00</p>
        • descripcion_en<p>The Metropolitan Cathedral is the major religious monument from Charcas. It was canonically proclaimed as the Cathedral Church of La Plata on June 27, 1552 by Papal Bull “Super Especula Mantis Eclesiae”. Its construction was finally completed in 1712 primarily in a Renaissance style and was later enriched with Baroque style ornaments.</p><p>It has three naves covered by domes bearing ribbing reminiscent of gothic architecture. The building is an architectural complex with sacristies, a hall, and attached chapels corresponding to different stages of construction.</p><p>The façade is mannerist and bears a pair of Tuscan style columns. The baroque façade that faces the Plaza de Armas is the work of the architect González Merquete.</p><p>The atrium of the church is encircled by a balustrade of quarried stone and in the on the corner can be seen a stone cross, referred to the traditional name of “Rumi Cruz” or stone cross in Quechua language.</p><p>The clock from 1772 located high up in tower is still working. This tower, in a way, serves to identify the city of Sucre.</p><p>Visit the Metropolitan Cathedral as part of the Ecclesiastical Museum.</p><p>Monday-Saturday.</p>
        • descripcion_fr<p>La Cathédrale Métropolitaine est le principal monument religieux de<em> Charcas</em>. Il s’est érigé canoniquement comme l’Église Cathédrale de<em> Charcas</em> ou de <em>La Plata</em>, le 27 juin 1552. Sa construction s’est terminée en 1712 dans le style renaissance et postérieurement il fut enrichi avec des ajouts de style baroque.</p><p>Les trois nefs sont couvertes de voûtes avec des nervures de réminiscence gothique. Les sacristies, salle capitulaire et chapelles annexes correspondent aux différentes étapes de la construction.</p><p>La porte d’accès est de ligne maniériste et utilise des colonnes toscanes assorties. La porte baroque, qui donne accès à la place d’armes est une œuvre de l’architecte González Merquete.</p><p>L’atrium de l’église est entouré d’une balustrade en pierre taillée ; dans l’angle, est présentée une croix en pierre traditionnellement connue sous le nom de « <em>RUMI CRUZ</em> ».</p><p>L’horloge située en haut de la tour datant de 1772 continue de fonctionner. Cette tour identifie, en quelque sorte, la ville de Sucre.</p><p>La visite de la Cathédrale Métropolitaine se fait par le musée ecclésiastique de lundi à samedi.</p>
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        • descripcion_es<p>La capilla fue construida en 1602 por orden del Obispo Alonso Ramírez de Vergara. Más tarde en 1617 fue ampliada y destinada para el culto de la Virgen de Guadalupe por Fray Gerónimo Méndez de la Tiedra. Cobija la imagen de Nuestra Señora de Guadalupe pintada por Fray Diego de Ocaña en el año 1601. El generoso espíritu religioso de la población venera a esta imagen desde sus orígenes hasta ahora. Es la Santa Patrona de la ciudad.</p><p>En 1784, el lienzo original se reforzó con una plancha de plata y oro, que cubre el manto de la Virgen, permaneciendo de la pintura original el rostro de la Virgen, el Niño y sus manos.</p><p>El culto del que ha sido objeto fue ornando la imagen con diferentes tipos de joyas por importantes personalidades de la historia nacional así como humildes devotos quienes enriquecieron materialmente esta imagen.</p><p><strong>Horario de misa</strong></p><p>Lunes a sábado: 08:00</p><p>Domingos: 08:00 y 10:30</p><p>Fono: 64-52257</p>
        • descripcion_en<p>The chapel was built in 1602 by order of the Bishop Alonso Ramírez de Vergara. Later in 1617, it was enlarged and ordained for the cult of the Virgin of Guadalupe by Fray Gerónimo Méndez de la Tiedra. It shelters an image of Nuestra Señora de Guadalupe painted in 1601 by Fray Diego de Ocaña. The charitable religious fervor of the city’s inhabitants contributed to her image being venerated then as it still is today. She is the patron saint of the city.</p><p>In 1784, the original canvas was reinforced with a sheet of silver and gold that covered the Virgin’s cloak, leaving only the face of the Virgin, the Christ Child, and the hands exposed from the original painting. Nation’s history important individuals as well as humble devotees have decorated the image with different kinds of jewels as an act of devotion and thereby enriching the image.</p><p>The Ecclesiastical Museum offers guided tours to the chapel Monday through Friday.</p>
        • descripcion_fr<p>La chapelle fut construite en 1602 par ordre de l’Évêque <em>Alonso Ramírez de Vergara</em>. Plus tard, en 1617, elle fut agrandie et destinée au culte de la Vierge de Guadalupe par le Frère <em>Gerónimo Méndez de la Tiedra</em>. Elle abrite l’image de Notre Dame de Guadalupe peinte par Frère <em>Diego de Ocaña</em> en 1601. Le généreux esprit religieux de la population vénère cette image depuis ses origines jusqu’à nos jours. C’est la Patronne de la ville.</p><p>En 1784, au tissu original du manteau de la Vierge, fut rajoutée une couche en argent et en or. De la peinture originale, il reste le visage de la Vierge, l’Enfant et ses mains.</p><p>Le culte dont la Vierge fut l’objet de culte et d’importantes personnalités de l’histoire nationale ainsi que d’humbles dévots ornèrent son image avec différents types de bijoux.</p><p>La visite guidée de cette chapelle peut se réaliser du lundi au vendredi en entrant par le Musée Ecclésiastique.</p>
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        • direccion_esCalle Ravelo esquina Aniceto Arce
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        • descripcion_es<p>Es una de las más antiguas, su construcción inicia en el año 1540 bajo la dirección del misionero Fray Francisco de Aroca con apoyo de algunos españoles e indios del lugar, quien erigió una modesta enramada que posteriormente se convierte en capilla, luego actual iglesia en 1581 con una sola nave. De influencia barroca, posee varios tipos de artesonado entre ellos destaca el de estilo Mudéjar. En su interior podrá admirar la minuciosa talla en madera de cedro y dorados a la hoja del Altar Mayor y de retablos laterales, de igual manera el magnífico púlpito barroco, similar al de Lima-Perú. Otros bienes artísticos: pinturas coloniales y republicanas, entre las cuales se destaca la Virgen del Rosario de Chiquinquirá. La cual posiblemente fue traída a estas tierras por el devoto Libertador Simón Bolívar. Existe, igualmente una exquisita muestra de esculturas, trabajos de orfebrería, ornamentos sacerdotales, muebles y desde luego en su cripta se encuentran los restos mortales pertenecientes a los conquistadores españoles y fundadores de la ciudad.</p><p>Lo más notable del templo desde el punto de vista arquitectónico y escultural son sus cubiertas con cinco clases de artesonados; estilo renacentista, mudéjar y barroco. El alta mayor es tallado y dorado a la hoja al igual que los retablos laterales.</p><p>Las dos torres del campanario de base cuadrangular fueron construidas al mismo tiempo que la iglesia. Una de ellas cobija a la “Campana de la Libertad” fundida en 1800. Simboliza la liberación de los bolivianos y se denomina así porque con ella se llamó a toda la población el 25 de Mayo de 1809 a participar en el movimiento social que la historia reconoce como el Primer Grito de Independencia de América latina.</p><p><strong>Horario de misa</strong></p><p>Lunes a Viernes: 07:00 y 19:00,</p><p>Sábado: 07:00</p><p>Domingo: 07:00, 10:30 y 19:00</p><p><strong>Contacto y dirección </strong></p><p>Fono: 64-51853</p>
        • descripcion_en<p>The San Francisco church is one of the oldest in Sucre, being only the second church built in the city when Fray Francisco de Aroca’s began by erecting a modest shelter of branches that was later converted into a chapel. Later, construction gave rise to the church we see today with its single nave being finally completed in 1581.</p><p>The most notable part of the church is its roof displaying five classes of coffered ceilings in Renaissance, Mudejar, and Baroque styles. The high altar is carved and gilded in gold leaf as well as well the side altarpieces.</p><p>The church’s crypt holds remains of the first conquistadores and city’s founders.</p><p>The two bell towers with square bases were built at the same time as the church. One of them shelters the “Liberty Bell”, cast in 1800, whose name refers to the event when on May 25, 1809 the entire population was called to participate in the social movement that history acknowledges as the “First Cry of Independence”.</p>
        • descripcion_fr<p>C’est une des plus anciennes églises. Frère Francisco de Aroca construit une modeste tente qui, postérieurement a été convertie en chapelle. En 1581 fut érigée l’actuelle église avec une seule nef.</p><p>Les éléments les plus notables de cette église sont ses toits avec cinq sortes de plafonds : style Renaissance, mudéjar et baroque. Le principal autel est taillé et doré tout comme les retables latéraux.</p><p>Dans la crypte de cette église, on trouve les dépouilles des conquistadors et fondateurs de la ville.</p><p>Les deux tours du clocher de base rectangulaire furent construites en même temps que l’église. Une d’elles abrite la « Cloche de la Liberté »fondue en 1800. Elle se nomme comme cela car c’est avec cette cloche que toute la population, le 25 mai 1809 a participé au mouvement social que l’histoire reconnait comme étant le « Premier Cri d’Indépendance ».</p>
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        • direccion_esCalle J.J. Pérez N° 1 esquina Azurduy
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        • descripcion_es<p>Fue construido a mediados del siglo XVI por la Orden de los Padres Mercedarios. Se destaca principalmente por el Altar Mayor tallado en cedro. Contrario a su exterior común, sobresalen en su interior siete retablos tallados y dorados a la hoja. A uno de ellos se lo considera el más antiguo de la Audiencia de Charcas. Está documentado por un contrato entre la comunidad mercedaria y los artistas Hernández Galván. Entre otros bienes artísticos está el púlpito barroco, al igual que dieciséis pinturas famosas firmadas “in situ” por Melchor Pérez de Holguín, únicas en Bolivia.</p><p>De los retablos laterales, el primero entrando a mano izquierda es obra del artista indígena Luis Niño, al cual también se le puede atribuir el bello púlpito. Está cubierta la nave central por bóvedas con casetones; una de las naves laterales con dos bóvedas de media naranja y la otra lateral con un artesonado o alfarje mudéjar y con dos artesonados renacentistas con tallas de cuadrifolias.</p><p><strong>Horario de misa</strong></p><p>Sábado: 09:00</p><p><strong>Contacto y dirección </strong></p><p>Fono: 64-51338</p>
        • descripcion_en<p>The church was built in the mid -16th century by the Congregation of the Fathers of Mercy. It stands out primarily by its high altar carved in cedar and highlighted by seven altarpieces gilded with gold leaf. One of which is considered the oldest from the “Audiencia de Charcas”. This was documented by a contract between the Fathers of Mercy community and the artist Hernández Galván. Among other artistic works is the baroque pulpit as well as sixteen famous paintings signed by Melchor Pérez de Holguín, the only ones found in Bolivia.</p><p>Of the two side altarpieces, the first, placed to the left, is work of the native artist Luis Niño, to whom is also attributed the beautiful pulpit. The central nave is covered with domes with coffers. One of the side naves has two semi-spherical vaults and the other one is covered with a coffered ceiling in the Mudejar style and two Renaissance style coffered ceilings displaying quadrifolia ornaments.</p>
        • descripcion_fr<p>Cette église fut construite au milieu du XVIe siècle par l’Ordre des Pères Mercédaires. On admirera principalement l’Autel Majeur taillé dans du bois de cèdre dans lequel ressortent les sept retables taillés et dorés avec des feuilles d’or. Un d’eux est considéré comme le plus ancien de l’<em>Audience de Charcas</em>. Il est documenté par un contrat entre la communauté mercédaire et les artistes Hernández Galván. Parmi les autres œuvres artistiques, on remarquera le pupitre baroque, ainsi que seize peintures signées par Melchor Pérez de Holguín unique « <em>in situ</em> »en Bolivie.</p><p>Des retables latéraux, le premier sur la gauche est une œuvre de l’artiste indigène Luis Niño, à qui on peut aussi attribuer le beau pupitre. La nef centrale est couverte par des voûtes avec caissons ; une des nefs latérales avec deux voûtes de demi-orange et l’autre latérale avec un plafond en caisson ou mudéjar et deux autres de la Renaissance avec des sculptures quadrifoliées.</p>
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        • descripcion_es<p>Fue construido para el culto del Convento de Nuestra Señora de los Remedios de religiosas Agustinas o Mónicas. Actualmente pertenece al colegio “Sagrado Corazón de Jesús”.</p><p>Presenta una portada principal de mampostería que se convierte en el máximo exponente del barroco mestizo en la ciudad de Sucre, destacable por la abstracción o geometrización en la decoración de figuras animales y vegetales.</p><p>De la iglesia original se conserva únicamente el altar mayor y el artesonado habiéndose convertido, su única nave en salón multifuncional para diversas actividades.</p><p><strong>Horario de misa</strong></p><p>Domingo: 18:30</p><p><strong>Contacto y dirección </strong></p><p>Fono: 64-60533</p>
        • descripcion_en<p>The Santa Mónica<em> </em>church was built to provide a place where Augustine and Santa Monica nuns from the Nuestra Señora de los Remedios Convent could worship. Currently, it belongs to the “Sagrado Corazón” Secondary school.</p><p>The church bears a principal masonry façade that has become the maximum example of the mestizo baroque style in the city. It is notable for its abstract and geometric interpretation of plant and animal-like ornamentation.</p><p>Only the main altar and the coffered ceiling have been preserved from the original church due to the nave having been converted into a multifunctional hall used for diverse activities.</p>
        • descripcion_fr<p>Elle fut construite pour le culte du couvent de Notre Dame des<em> Remedios </em>(Remèdes) des religieuses Augustines ou Monique. Actuellement elle appartient au collège « <em>Sagrado Corazón </em>».</p><p>Le portail principal en maçonnerie est de style baroque métis et est remarquable par l’abstraction ou géométrisation de la décoration comportant des figures d’animaux et végétaux.</p><p>De l’église originelle, seul l’autel principal et le plafond à caisson ont été conservés et son unique nef a été convertie en salon multi fonctionnel pour diverses activités.</p>
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        • descripcion_es<p>El templo de San Sebastián se construyó en el año 1539, para la evangelización de indios de esa zona. Fue una de las primeras iglesias construidas en la Villa de La Plata, pequeña y sencilla. En su interior conserva un antiguo retablo de mediados del siglo XVII, y una serie de pinturas de la Escuela Cuzqueña. Poseedora de una de las pocas fachadas plenamente renacentista que conserva la ciudad.</p><p>Su edificación con planta de cruz latina, presenta capillas laterales, techo de caña hueca y tejado. El retablo del altar mayor de 1654 es de madera tallada y dorada.</p><p><strong>Horario de misa</strong></p><p>Domingo: 08:00</p><p><strong>Contacto y dirección </strong></p><p>Fono: 64-51853</p>
        • descripcion_en<p>The San Sebastián church was built in the year 1539 for evangelizing local people, becoming one of the first churches constructed in the <em>Villa de La Plata</em>. It is a small and simple church and its interior preserves an old altarpiece from the mid-17th century and also a series of paintings from the Cuzco School. It possesses one of the city’s few preserved fully Renaissance style façades.</p><p>Its construction in the shape of a Latin cross has transept chapels, a cane ceiling, and tile roof. The main altarpiece of carved and gilded wood has been conserved since 1654.</p>
        • descripcion_fr<p>L’église de San Sébastian a été construite en 1539, pour l’évangélisation des indiens. Ce fut une des premières églises construites dans la <em>Villa de La Plata</em>. Petite et simple, elle conserve, à l’intérieur, un retable du XVIIème siècle ainsi qu’une série de peintures de l’École de Cuzco. Elle possède une des façades de style Renaissance, complètement conservée dans la ville.</p><p>Sa construction en croix latine présente des chapelles latérales, toit en gros bambou (<em>caña hueca</em>) et tuiles. Le retable de l’autel principal, en bois taillé doré, date de 1654.</p>
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        • introduccion_enIt is located just 30 minutes away from Sucre by car. This lagoon has about 200-m high and 50-m wide with an intense Green color. This is the habitat of wild ducks and it is ideal for camping.
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        • descripcion_es<p><strong>Laguna de Llinfi: </strong>este atractivo se encuentra ubicado a tan solo 30 minutos en coche desde la ciudad de Sucre, la laguna tiene una dimensión aproximada de 200 m de largo por 50 m de ancho, presenta un color verdoso claro y en sus orillas se puede apreciar bastante flora silvestre, así mismo se puede aprecias patos silvestres lo que hacen de esta laguna un lugar ideal para un día de campo.    </p>
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        • introduccion_enAritumayu is located 11 km away from Sucre, on the road to Ravelo and turning left the road to Punilla. It is an area covered with native and planted trees from Angiosperm Family, crossed by a road that was part of the pre-Hispanic route...
        • introduccion_frOn accède à cette région, située à 11 km de Sucre, en passant par la route allant à Punilla. Il s’agit d’une zone boisée naturellement mais qui a aussi été reboisée postérieurem...
        • direccion_esLocalización: 11 Km de Sucre sobre el camino a Ravelo
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        • direccion_frOn accède à cette région, située à 11 km de Sucre
        • descripcion_es<p><strong>ARITUMAYU</strong></p><p>Es un área cubierta de bosques nativos por la cual atraviesa un camino que fue parte de una antiquísima ruta de intercambio entre los productos del altiplano y los valles templados de Chuquisaca, así como de acueductos de estilo románico, construidos hace más de un siglo y que conducen la red principal de agua potable a Sucre. La topografía es variada sobre base rocosa, y surcada por una gran cantidad de pozas de aguas cristalinas entre formaciones rocosas espectaculares, reas de paseos a través de bosques de pinos, eucaliptos y especies nativas. Existe un complejo turístico que oferta servicio de hospedaje y alimentación complementado con paseos y caminatas por los alrededores. Acceso en vehículo, se sugiere tomar un taxi expreso o 4 x 4, los turnos de bus (precarios) o camiones que se toman en Av. Juana Azurduy de Padilla (Rotonda que ingresa al Barrio Yuraj Yuraj)</p><p>Localización: 11 Km de Sucre sobre el camino a Ravelo</p>
        • descripcion_en<p><strong>ARITUMAYU</strong></p><p>Aritumayu is located 11 km away from Sucre, on the road to Ravelo and turning left the road to Punilla. It is an area covered with native and planted trees from Angiosperm Family, crossed by a road that was part of the pre-Hispanic route between the highlands and the temperate valleys of Chuquisaca. There are Roman-style aqueducts built more than a century ago that carried on to Sucre’s main filtered water network. San Antonio de Aritumayu Ecological Center provides lodging and meals, including surrounding hiking. </p>
        • descripcion_fr<p>Aritumayu</p><p>On accède à cette région, située à 11 km de Sucre, en passant par la route allant à Punilla. Il s’agit d’une zone boisée naturellement mais qui a aussi été reboisée postérieurement. La route passe à travers un ancien chemin d’échange de produits de l’altiplano et des vallées tempérées de Chuquisaca. Il existe un aqueduc de style roman, construit il y a plus d’un siècle qui transporte l’eau vers le principal réseau de distribution de Sucre. Le centre écologique San Antonio de Aritumayu offre des services d’hébergement et de restauration.</p>
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        • introduccion_esSe trata de una capilla construida con piedra en la cumbre de la serranía del mismo nombre y se ubica en medio de una conformación rocosa, armonizando con el conjunto paisajístico. El lugar fue testigo también de hechos históricos, pues all
        • introduccion_enThe distance from the Punilla to the Chataquila’s summit is about 14 km. This chapel is nestled among the mountains of the same name, surrounded by rocky formations and the arid mountain vegetation that make up this a beautiful landscape. T
        • introduccion_frDepuis la déviation de Punilla jusqu’au sommet de Chataquila, il faut parcourir approximativement 14 km pour arriver à la chapelle qui se trouve sur la montagne portant le même nom. Elle est entourée de rochers et végétation de Puna qui con
        • direccion_es35 Km. de Sucre se desvía desde Punilla (Km. 21).
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        • descripcion_es<p>Trata de una capilla construida con piedra en la cumbre de la serranía del mismo nombre y se ubica en medio de una conformación rocosa, armonizando con el conjunto paisajístico. El lugar fue testigo también de hechos históricos, pues allí fue asesinado el líder indígena Tomás Katari.</p>
        • descripcion_en<p>The distance from the Punilla to the Chataquila’s summit is about 14 km. This chapel is nestled among the mountains of the same name, surrounded by rocky formations and the arid mountain vegetation that make up this a beautiful landscape. The Sanctuary of Chataquila was made of stones from the area. Inside the miraculous Virgin is sheltered with her features painted on the stone. It is the most venerated virgin in the region comparing with Mother-Earth herself. It is also visited by hundreds of pilgrims from Sucre and other regions that gather around the sanctuary every September 15. Nearby the chapel, we can find a small spring whose water is considered miraculous.      </p><p>This place was witness of indigenous leader Tomas Katari’s assassination.</p>
        • descripcion_fr<p>Depuis la déviation de Punilla jusqu’au sommet de Chataquila, il faut parcourir approximativement 14 km pour arriver à la chapelle qui se trouve sur la montagne portant le même nom. Elle est entourée de rochers et végétation de Puna qui conforment un très beau paysage. Le sanctuaire de Chataquila fut construit en pierres taillées sur place et à l’intérieur se trouve la Vierge miraculeuse, peinte sur une pierre. Cette Vierge est très vénérée par la population locale car les dévots la valorisent car elle provient de la Mère Terre (<em>Pachamama</em>). Des centaines de pèlerins de Sucre ou d’ailleurs, viennent rendre hommage à cette Vierge le 15 septembre de chaque année. Près de la chapelle, il y a une petite chute d’eau considérée comme étant miraculeuse.</p>
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        • introduccion_esMuy cerca de la Capilla de Chataquila, entre las rocas comienza el camino prehispánico, se trata de un sendero empedrado de 4,5 km, construido por antiguos habitantes prehispánicos por el cual transitaban transportando sus productos en llam
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        • introduccion_frAccès en véhicule jusqu’à Chataquila (35 km) ensuite début du trekking sur 4,5 km par un sentier empierré construit par les habitants préhispaniques qui l’empruntaient transportant leurs produits à dos de lamas. La qualité du chemin est su
        • direccion_es35 Km. de Sucre se desvía desde Punilla (Km. 21).
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        • descripcion_es<p>Muy cerca de la Capilla de Chataquila, entre las rocas comienza el camino prehispánico, se trata de un sendero empedrado de 4,5 km, construido por antiguos habitantes prehispánicos por el cual transitaban transportando sus productos en llamas, sorprende la calidad del camino y cómo se conserva después de cientos de años. Este sendero que, de acuerdo a vestigios encontrados, continúa mucho más allá y es posible recorrerlo disfrutando de un paisaje en el que, se ensambla el paisaje de montaña y las rocas de diversas formas. Acceso en vehículo, se sugiere tomar un taxi expreso o 4 x 4, los turnos de bus (precarios) o camiones, se toman en la Av. Juana Azurduy de Padilla (Rotonda que ingresa al Barrio Yuraj Yuraj)</p>
        • descripcion_en<p>Access to the pre-Hispanic road begins by vehicle from Sucre to Chataquila (35 km). Arriving at the summit, you are able to start a 4.5-km trek down on a stone paved trail that was constructed by local people in pre-Hispanic times; who used it to transport products by llama caravans: products like obsidian black stone – used for arrowhead-, exchange for local product such as potatoes or meat.  </p><p>The road’s quality is surprising, exhibiting contention walls, fords, and stone pavement that have been conserved very well after hundreds of years. It is just a part of the entire trail, according to archeological remains found even further on. It is possible to continue the trail where one is able to enjoy the typical mountain landscape, hear birds singing, and encounter native plant species.   </p>
        • descripcion_fr<p>Accès en véhicule jusqu’à Chataquila (35 km) ensuite début du trekking sur 4,5 km par un sentier empierré construit par les habitants préhispaniques qui l’empruntaient transportant leurs produits à dos de lamas.</p><p>La qualité du chemin est surprenante, avec ses murs de contention, gués et pavés qui ont été conservés après des centaines d’années. Il est possible de parcourir ce sentier en admirant la cordillère, en écoutant le chant des oiseaux et en découvrant les espèces végétales de la région.</p>
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        • introduccion_esEs un refugio de montaña, ubicado en las faldas de la serranía de Chataquila, se puede encontrar alojamiento confortable, con servicios de baño privado, agua caliente y hogar. Gastronomía de excelencia. Paseos por los bosques, riachuelos, s
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        • introduccion_frSitué à 30 km de la ville de Sucre, au pied de montagne de Chataquila, il faut monter depuis Punilla à la hauteur de Silvico et parcourir 3 km. Cet endroit est entouré d’arbres, de ruisseaux et de rochers. Depuis cet endroit, il est possib
        • direccion_es35 Km. de Sucre se desvía desde Punilla y luego de Silvico
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        • descripcion_es<p>Es un refugio de montaña, ubicado en las faldas de la serranía de Chataquila, se puede encontrar alojamiento confortable, con servicios de baño privado, agua caliente y hogar. Gastronomía de excelencia. Paseos por los bosques, riachuelos, sitios arqueológicos y áreas textiles.</p><p>Observación astronómica guiada con el equipo necesario. Se sugiere tomar contacto con los encargados del lugar.</p>
        • descripcion_en<p>Located 30 km from Sucre at the foothills of Chataquila’s Mountain range, going up from Punilla turning off at Silvico’s community and then, going ahead on another 3 km to arrive at an area surrounded by woods, streams, and rocky places. From this point, you can walk over the pre-Hispanic road or getting closer to the cave paintings, enjoying on both sides amazing geological formations. A boutique hotel is in the area that offers comfortable lodging and excellent cuisine. There is a guided tour for Astronomy.</p>
        • descripcion_fr<p>Situé à 30 km de  la ville de Sucre, au pied de montagne de Chataquila, il faut monter depuis Punilla à la hauteur de Silvico et parcourir 3 km. Cet endroit est entouré d’arbres, de ruisseaux et de rochers. Depuis cet endroit, il est possible de réaliser des promenades vers le chemin préhispanique et les peintures rupestres ou de parcourir la montagne au milieu des très belles formations géologiques. Il existe un hôtel boutique rural qui offre un hébergement confortable et une gastronomie d’excellence.</p>
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        • introduccion_enThe community of Chaunaca is located 45 km from Sucre at the flowing together of the Potolo and Ravelo Rivers and where the Cachimayu River is born. Lodging and meals are available at the Samay Huasi Hacienda.
        • introduccion_frÀ 45 km de Sucre, se trouve la communauté de Chaunaca située au confluent des rivières Potolo et Ravelo qui donnent naissance à la rivière Cachimayu. Il est possible d’y trouver un hébergement et de l’alimentation.
        • direccion_esLocalización: 45 Km. de Sucre
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        • descripcion_es<p>Se encuentra a una hora y treinta minutos de la ciudad de Sucre, entre la confluencia de los ríos Potolo y Ravelo de donde nace el Cachimayu, existe un centro de atención al turista y se puede encontrar hospedaje en la hermosa hacienda de Samay Huasi. Acceso en vehículo, se sugiere tomar un taxi expreso o 4 x 4, los turnos de bus (precarios) o camiones, se toman en la Av. Juana Azurduy de Padilla (Rotonda que ingresa al Barrio Yuraj Yuraj).</p>
        • descripcion_en<p>The community of Chaunaca is located 45 km from Sucre at the flowing together of the Potolo and Ravelo Rivers and where the Cachimayu River is born. Lodging and meals are available at the Samay Huasi Hacienda. </p>
        • descripcion_fr<p>À 45 km de Sucre, se trouve la communauté de Chaunaca située au confluent des rivières Potolo et Ravelo qui donnent naissance à la rivière Cachimayu. Il est possible d’y trouver un hébergement et de l’alimentation.</p>
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        • introduccion_enYou arrive in vehicle by taking the road to Potolo but turning off at Chaunaca and traveling another 15 km. The community is nestled in an unusual geologic formation that covers about 8 km2 turning in a kind of shell whose sedimentary layer
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        • direccion_esLocalizado a 54 Km de Sucre
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        • descripcion_es<p>Así se denomina a la formación geológica y se asemeja a una concha, presenta diferentes colores de rocas que se contrastan con la agricultura generando hermosas vistas para la apreciación de los visitantes, tiene un diámetro aproximado de 4 km lo que posibilita que la comunidad de Maragua este asentada dentro del Cráter.</p><p>En toda esta ruta se puede apreciar huellas de dinosaurios tanto de Terópodos como de  Saurópodos están ubicados principalmente en los alrededores del Cráter de Maragua y en la Población de Potolo, para acceder a estas los visitantes deben de realizar caminatas de entre 1 a 2 horas, y una de los últimos hallazgos fue la de la Huella que hasta ahora es considerada la Huella Mas Grande del Mundo y pertenece a un dinosaurio terópodo de la era Mesozoica de periodo cretácico la huellas mide 1.14 metros. </p><p>La Garganta del Diablo particular atractivo turístico, ya que se encuentra en la base del cráter es una cavidad rocosa en forma de una garganta de la cual se forma una cascada con agua cristalina especial para refrescarse luego de una ardua caminata.</p><p> </p>
        • descripcion_en<p>You arrive in vehicle by taking the road to Potolo but turning off at Chaunaca and traveling another 15 km. The community is nestled in an unusual geologic formation that covers about 8 km2 turning in a kind of shell whose sedimentary layers form multi-colored mountainous scales, observed from the summit of Chataquila. An ancient cemetery is located in the center over a hill and at one extreme the “devil’s throat” where waters from a small stream flow falling abruptly into a waterfall.     </p><p>60 km away from Sucre and 6 km from Maragua, and after a 2 ½ hour trek, you discover the Niñu Mayu dinosaur tracks. There is also another route from Sucre to Quila Quila which involves a 3-hour trek. It passes through the Talula thermal springs and the community of Chullpas in the Potolo canton. You must continue on another 30 minutes until you touch the community of Niñu Mayu. In here, you will find a rocky riverbed with around 120 tracks belonging to two dinosaurs groups. The first group, Sauropods: four-legged, plant-eating dinosaurs with a long a neck a tail, the biggest ones in the planet. The second one, Theropods: two-legged meat-eaters with powerful hind legs. According to experts that have studied these deposits their age is about from 65 to 72 million years, similar to those found in Cal Orck’O, corresponding to the Late Cretaceous Period.    </p><p>Highlighting the areas’ other relevant attractions are the different expressions of Jalq’a culture, and in particular their textiles, filled with stylized animal-like figures and gods inhabiting the underworld, seen as providers of life and fertility.  </p><p>Another manifestation is the Jalq’a Carnival, celebrated during rainy season, when the inhabitants erect an altar thanking and asking the Pachamama for their production and land’s fertility in order not to increase production. The melodies and the instruments played depend entirely on the season. </p><p>The “Devil’s Throat”, located near Maragua, is a 40-m-high waterfall that owes its name to the presence of a natural cave with stalactites and stalagmites known by local people as the “Devil’s Door”. They named the waterfall the “Devil’s Throat by observing its irregular formation”. This natural formation is related to a Jalq’a legend that describes that the nearby Maragua crater, surrounded by water forming a huge lake, was drained by the Inka, who, upon arriving in this area, pointed his slingshot at the surrounding hills releasing the water to flow out into this area.</p><p>Maragua offers a community-run lodge with comfortable rooms for nine guests divided into three cabins. Food service is available upon request.</p>
        • descripcion_fr<p>On y accède en véhicule depuis l’arrêt de bus qui mène à Potolo mais, une fois arrivé à Chaunaca, il faut prendre un autre chemin sur une distance de 15 km. La communauté se trouve enclavée dans une curieuse formation géologique étendue sur, approximativement, 8 km2 et formant une espèce de coquille dont les extrémités présentent des sortes d’écailles orographiques de différentes couleurs. Il est possible d’observer cette formation depuis le sommet de Chataquila. Au centre on peut voir l’ancien cimetière et sur une des extrémités, la gorge du diable par où passe les eaux d’un petit ruisseau tombant brusquement en cascade.</p><p>À 60 km de Sucre et à 6 km de Maragua, se trouvent les traces de dinosaure de <em>Niñu Mayu</em>. Il faut plus ou moins marcher 2h30 pour y accéder. Il existe un autre moyen d’y accéder en empruntant la route de Sucre à Quila Quila, en marchant 3 heures et en passant par les eaux thermales de Talula et la communauté de Chullpas du canton de Potolo. C’est à partir de ce point, que l’on accède à la communauté de Niñu Mayu, après avoir marché 30 minutes. On rencontre un socle rocheux regroupant environ 120 traces appartenant à un groupe de Sauropodes datant de 60 à 72 millions d’années, selon les experts qui les ont étudiés. Ces traces sont similaires à celles que l’on trouve à <em>Cal Orck’O </em>; elles correspondent à l’époque du Crétacé supérieur.</p><p>Il faut aussi souligner les intéressantes manifestations culturelles des Jalq’a, leurs textiles avec des motifs zoomorphes stylisés, les dieux qui habitent dans l’infra monde et les fournisseurs de vie et de fertilité.</p><p>Une autre manifestation intéressante est celle du carnaval Jalq’a, lors duquel on célèbre la saison des pluies. Les habitants de la région élèvent un autel afin de demander à la <em>Pachamama</em> (Mère Terre) d’avoir une bonne production agricole et que les terres soient fertiles pour qu’il ne leur manque aucun produit. Les instruments de musique et la mélodie sont seulement utilisés à cette époque de l’année.</p><p>Près du centre de la communauté de Maragua, se trouve la Gorge du Diable. Il s’agit d’une chute d’eau de 40 mètres de haut qui doit son nom à la caverne formée de stalactites et stalagmites que  la population nomme « la porte du diable ». Une légende Jalq’a indique que le cratère de Maragua a été entouré d’eau formant ainsi un lac qui fut drainé par l’Inca qui, en arrivant dans cette région, pointa sa fronde vers les montagnes permettant ainsi à l’eau de se répandre dans le dit cratère.</p><p>Il est possible de loger dans trois <em>cabañas</em> confortables, pouvant accueillir neuf personnes, et qui sont administrées par la communauté. Il y a moyen de demander un service de restauration.  </p>
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        • introduccion_esSe trata de un conjunto de pinturas rupestres que representan motivos antropomorfos, zoomorfos y geométricos. Han sido pintados en color blanco y rojo con varias combinaciones entre sí. Las investigaciones arqueológicas les atribuyen prelim
        • introduccion_enArriving by vehicle at the summit of Chataquila, then continue going down until finding a bypass from where you begin an 8-km trek at which point you come upon an about 42 m-long natural stone overhang where you can admire cave painting: ex
        • introduccion_frOn y accède en voiture en passant par Chataquila jusqu’à une ouverte de la colline, à partir de laquelle il faut commencer à descendre pendant 8 km. Ensuite, vous verrez une protubérance rocheuse de plus ou moins 42 mètres de long. C’est là
        • direccion_esLocalización: 29 Km (carretera) 5 Km (sendero) desde Sucre
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        • descripcion_es<p>Trata de un conjunto de pinturas rupestres que representan motivos antropomorfos, zoomorfos y geométricos. Han sido pintados en color blanco y rojo con varias combinaciones entre sí. Las investigaciones arqueológicas les atribuyen preliminarmente una edad próxima a los 2.500 años y una posible correspondencia cultural Sauces. Están situadas en un alero rocoso natural. El trekking para llegar a este sitio, permite observar desde la cumbre de la serranía de Chataquila, un amplio y maravilloso paisaje.</p>
        • descripcion_en<p>Arriving by vehicle at the summit of Chataquila, then continue going down until finding a bypass from where you begin an 8-km trek at which point you come upon an about 42 m-long natural stone overhang where you can admire cave painting: exhibiting around 140 elements. The paintings reveal an ensemble of human-like, animal-like and geometric figures melt down in black and red combinations. Here, you can appreciate stylized-human shapes, animal-like figures that possibly represent Andean camel-family and deer. Archaeological researches hold in assigning these paintings an age of about 2,500 years and classified them during the time of the ethnic group called Sauce.    </p>
        • descripcion_fr<p>On y accède en voiture en passant par Chataquila jusqu’à une ouverte de la colline, à partir de laquelle il faut commencer à descendre pendant 8 km. Ensuite, vous verrez une protubérance rocheuse de plus ou moins 42 mètres de long. C’est là que sont logées les peintures rupestres composées de 140 figures avec des motifs anthropomorphes, zoomorphes et géométriques, peints en blanc et rouge et différentes combinaisons de couleurs. On appréciera les figures humaines stylisées et zoomorphes qui représentent sans doute des camélidés et <em>taruca</em> (cerf andin). Les études archéologiques ont déterminé que ces peintures dataient de 2500 ans.</p>
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        • direccion_esLocalizado a 35 Km desde Sucre
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        • descripcion_es<p>El poblado de Quila Quila se encuentra ubicado al suroeste de la ciudad de Sucre, su característica de población colonial y tradición prehispánica se ve en el trazado de sus calles y la iglesia colonial que posee un precioso retablo y pinturas de gran valor histórico.</p><p>Para acceder a este lugar se debe tomar el camino carretero que pasa por la salida de ENDE hacia la comunidad de San Juan, en este recorrido es posible apreciar sus principales atractivos turísticos:</p><p><strong>Cerro sagrado Telapaquis</strong>, para los pobladores de la zona se trata de una montaña sagrada donde se realizan ofrendas a la Pachamama, el lugar está bordeado por andenes o tacanas de cultivo de épocas prehispánicas.</p><p>En sus faldas es posible encontrar los petroglifos de <strong>Marca Rumi o Pueblo de Piedra</strong>, conformadas por 15 rocas de enormes dimensiones que se encuentran dispersadas por los alrededores y que se caracterizan por tener rostros o mascaras de forma humana, y animales como lagartijas, ranas, serpientes, llamas, zorros, figuras geométricas de formas confusas y símbolos. Posee una belleza paisajística sin igual, es posible observar la presencia de ayllus que existen desde épocas prehispánicas, cuya principal fuente de ingresos es la actividad agrícola, destaca la presencia de la cultura Jalq ‘a quienes son conocidos por su tradición textil.</p><p><strong>Cerro Obispo </strong></p><p>Se realiza un recorrido de aproximadamente 20 km en vehículo desde la ciudad de Sucre y se ascienden 3 km a pie para llegar a la cima. Es una cumbre de 3500 m.s.n.m. cuyas formaciones rocosas le dan un aspecto maravilloso, por la erosión eólica presenta diferentes formaciones rocosas que le dan distintos matices, es apto para la realización de actividades de montaña. Esta formación rocosa emerge de una alta cadena de montañas que se ve surcada por quebradas y saltos de agua, con una altura de más de 3.500 m.s.n.m. es posible observar desde su cima los paisajes espectaculares de la región como la serranía de Chataquila y el cerro sagrado Telapaqui, la población de Quila Quila, sus alrededores y el fascinante paisaje del entorno, los amaneceres y atardeceres son siempre un grato espectáculo. Sus laderas son aptas para la escalada en roca.</p><p><strong>Iglesia de Quila Quila</strong></p><p>Se terminó de construir en el año 1623 siendo una de las más importantes edificaciones religiosas de estilo colonial, esta obra tiene una extensión de 42,60 metros en su interior resalta el retablo del altar mayor de estilo barroco mestizo tallado en madera de cedro y dorado a fuego presenta una torre rectangular que a la vez funciona como campanario, dos puertas de ingreso y techo a dos aguas cubiertos de tejas. En el atrio descansan los restos del valeroso caudillo Tomás Katari. Para visitar este templo es necesario hablar con las autoridades de la población.</p>
        • descripcion_en<p>The village of Quila Quila is located southeast of Sucre and is characterized as a colonial town that also manages to preserve its pre-Hispanic traditions as seen in the urban plan of its streets and the colonial church that contains a precious altar and highly valuable historical paintings.   </p><p>To reach the village, take the road that passes by the Electrical Company (ENDE) exit towards the community of San Juan. During the trip, it is possible to admire the following main tourism attractions:</p><p>The Sacred Telapaquis Hill is, for the area’s residents, a sacred place encircled by pre-Hispanic agricultural terraces where they go to make ritual offerings to the Pachamama. Marca Rumi or “Stone Village” pictographs can be seen at the foothills, comprised of 15 enormous rocks, dispersed about. They are characterized by having human-like faces or masks, animals such as lizards, toads, serpents, llamas, foxes, and complex geometric shapes and symbols. The area offers a uniquely beautiful landscape where it is possible to experience the <em>Ayllu</em>, the traditional community organization in the Andes that has existed since pre-Hispanic times and whose principal source of income is agricultural production. The area is part of the Jalq’a culture known for their textile production tradition.</p><p><strong>The Bishop’s Hill</strong></p><p>Arriving after a 20-minute trip from Sucre by car, a 3 km ascent takes you to the 3,500 meters above sea level summit whose rocky formations create a marvelous site. Because of wind erosion the different rock formations have distinctive character and are suitable for trekking and mountain climbing. The rock formation itself emerges from a high mountain range scored by canyons and waterfalls. With a height of more than 3,500 meters above sea level, it is possible to observe from the summit the region’s spectacular landscape such as the Chataquila mountain range, and the sacred Telapaqui hill, the town of Quila Quila – the plural of moon in Quechua language-, and its fascinating scenic surroundings, and finally from sunrises to sunsets that always offer a welcome show.</p><p><strong>The Quila Quila Church</strong></p><p>Completed in 1623, it is one of the area’s most important colonial religious buildings being 42.6 m long. Its interior is highlighted by a high altar in the Mestizo Baroque style carved from cedar and gilded. Outside, is a rectangular tower that serves as a bell tower, two entry doors, and a two-level tiled roof and in the churchyard rests the remains of the brave leader Tomás Katari. To visit the church it is necessary to speak with the town authorities. This is the place where the Spaniard Conquistadores wanted to establish for the first time today’s Sucre.</p>
        • descripcion_fr<p>Le village de Quila Quila est situé au sud-ouest de la ville de Sucre ; il est caractérisé par son passé colonial qui se reflète dans le tracé de ses rues et son église qui possède un très beau retable et des peintures d’une grande valeur historique.</p><p>Pour accéder à cette communauté depuis Sucre, il faut prendre un camion qui passe par la sortie d’ENDE et qui se dirige vers la communauté de San Juan. Lors de ce voyage, il est possible d’apprécier les sites touristiques suivants :</p><p><strong>Montagne sacrée Telapaquis </strong>: pour les habitants de la région, il s’agit d’une montagne sacrée où on réalise des offrandes à la <em>Pachamama</em>. Cet endroit est bordé par des terrasses de l’époque préhispanique.</p><p>Sur le flanc de cette montagne, il est possible de rencontrer les pétroglyphes de <strong><em>Marca Rumi</em> ou Village en Pierre</strong>, conformé par 15 rochers immenses qui se trouvent dispersés dans les environs et sur lesquels il est possible de deviner des visages ou masques à forme humaine ou animale tels que de lézard, grenouille, serpent, lama, renard ou encore de forme géométrique assez confuse. La beauté du paysage est exceptionnelle.</p><p><strong>Montagne Obispo </strong></p><p>On peut réaliser un parcours d’environ 20 km en voiture depuis Sucre et ensuite grimper à pied pendant 3 km pour atteindre le sommet de la montagne. Il s’agit d’un sommet situé à 3500 mètres d’altitude avec de très belles formations rocheuses. Celles-ci émergent d’une chaîne de montagnes traversée par des gorges et des petites cascades. Depuis son sommet, il est possible d’admirer des très beaux paysages tels que la montagne de Chataquila et la montagne sacrée Telapaqui, le village de Quila Quila et ses environs. Les levés et couchés du soleil sont toujours spectaculaires. Les pentes rocheuses sont idéales pour faire de l’escalade.</p><p><strong>Église de Quila Quila </strong></p><p>La construction de cet important édifice religieux (de 42,6 mètres de long) de style colonial, conclut en 1623. Le retable de l’autel principal est de style baroque métisse taillé dans du bois de cèdre et doré. L’église est constituée d’une tour-clocher rectangulaire, de deux portes d’entrée et la toiture est faite en tuiles. Dans l’atrium, repose le corps du valeureux chef Tomás Katari. Pour visiter cette église, il est nécessaire de se renseigner auprès des autorités du village.</p>
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        • direccion_esCalle Dalence Nº 4
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        • descripcion_es<p>El Archivo y Biblioteca Nacionales es el repositorio más importante de Bolivia. Fue fundado el año de 1825 por el Mariscal de Ayacucho ante la necesidad de que la capital de la República cuente con una biblioteca; posteriormente, se crea el Archivo Nacional en 1884 con atribuciones similares a las de una biblioteca. En ellos se guardan documentos inéditos desde la colonia hasta la actualidad. Se organizó en base a bibliografía realizada por particulares, donaciones de conventos y obsequios de vecinos notables.</p><p>Actualmente, se encuentra localizado en ambientes nuevos, construidos específicamente y bajo normas internacionales. Lo importante de este atractivo, es la riqueza cultural-bibliográfica que alberga en su seno. Se trata de valiosas colecciones divididas en tres secciones. Colonia, que a su vez se subdivide en Audiencia de Charcas, Cabildo Secular de la Plata, Cabildo Secular de Potosí, Cajas Reales de La Plata, Escrituras Públicas de La Plata, Corregimiento de Mizque e Iglesia. La sección Colecciones Particulares con una lista larga en la que sobresalen colecciones de Gabriel René Moreno, Adolfo Costa du Rels, Gunnar Mendoza, Familia Mujía, José Manuel Pando, Catedral de La Plata, Joaquín de la Pezuela, Guillermo Lora, Otto Felipe Braun, entre otros. Finalmente, la sección República con una lista aún más larga de los diferentes Ministerios y otras instituciones.</p>
        • descripcion_en<p>The National Archives & Library is the most important repository in Bolivia. It was founded in 1825 by the Mariscal de Ayacucho providing the Capital of the Republic’s a general library. Later, the National Archives were created in 1884 with features similar to the library. Inside, are kept unpublished documents from the colonial period to the present. It was organized basing the collection on private support, donations from convents, and gifts from notable citizens.</p><p>Currently, it occupies new surroundings especially constructed by following international rules. The importance of this attraction is the wealth of culture, sheltered. The archives’ valuable collections are divided into three sections beginning with the colonial collection that is further subdivided into: the Audiencia of La Plata, The Secular Town Council of La Plata, The Secular Town Council of Potosí, The Royal Registry of La Plata, The Public Writings of La Plata, the District of Mizque, and The Church. The second one includes a long list of private collections highlighted by those of Gabriel René Moreno, Adolfo Costa du Rels, Gunnar Mendoza, the Mujía family, José Manuel Pando, la Catedral de la Plata, Joaquín de la Pezuela, Guillermo Lora, Otto Felipe Braun, among others, and finally, the Republican section with an even longer list from different national ministries and many other national institutions.</p>
        • descripcion_fr<p>Les Archives et Bibliothèque Nationaux, le plus important centre de documentation de Bolivie, furent fondé en 1825 par le Maréchal de Ayacucho afin de répondre au besoin qu’avait la capitale, d’avoir sa propre bibliothèque. Les Archives Nationaux furent créée en 1884 avec les mêmes contributions que celles de la bibliothèque. On y garde les documents inédits depuis l’époque coloniale jusqu’à nos jours. Le centre fut organisé grâce à des apports particuliers, des donations de couvents et des cadeaux de voisins notables.</p><p>Actuellement, elle est située dans de nouveaux bâtiments, construits spécialement et répondants aux normes internationales. L’aspect le plus important de cet endroit, est la richesse culturelle qu’il abrite en son sein. Il s’agit de collections précieuses divisées en trois sections : <strong>la Colonie</strong>, qui se subdivise en Audience de <em>La Plata</em>, Conseil Séculier de <em>La Plata</em>, Conseil Séculier de Potosí, Caisses Royales de<em> La Plata</em>, Écritures Publiques de <em>La Plata</em>, le <em>Corregimiento de Mizque</em>: (le <em>corregimiento</em> était le territoire sous la souveraineté du corregidor qui représentait la souveraineté royale) et l’Église. La section des <strong>Collections Particulières</strong> dans laquelle on remarquera les collections de Gabriel René Moreno, Adolfo Costa du Rels, Gunnar Mendoza, la famille Mujía, José Manuel Pando, la Cathédrale de <em>La Plata</em>, Josaquín de la Pezuela, Guillermo Lora, Otto Felipe Braun, notamment. Finalement, la section <strong>République </strong>avec une liste encore plus longue des différents ministères et autres institutions.</p>
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        • direccion_esCalle Fray José Antonio de San Juan Nº 413
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        • descripcion_es<p>El hermoso caserón del siglo XVII fue bautizado con este nombre pues originalmente fue la casa de los Capellanes del Convento de Santa Teresa. Actualmente, es propiedad del Gobierno Autónomo Departamental de Chuquisaca. El inmueble se emplaza en esquina y no posee muchos elementos decorativos. Cuenta con una fachada de dos niveles con un ingreso principal donde la predominancia de macizo sobre vano muestra su carácter colonial, siendo más antigua incluso que el propio convento.</p>
        • descripcion_en<p>This beautiful 17th century mansion was baptized with the name “House of the Chaplains” because it was originally the home of the chaplains of St. Teresa convent. It is currently the property of the Departmental Autonomous Government of Chuquisaca. The building situated on a corner and does not possess decorative elements. The two-storey façade, with its main entrance and a predominance of solid walls between wall openings, attests to its colonial character, particularly given that the building is older than the convent itself.</p>
        • descripcion_fr<p>Cette merveilleuse bâtisse du XVIIe siècle fut baptisée sous ce nom car originellement elle y abritait les chapelains (<em>capellanes</em>) du couvent de Santa Teresa. Actuellement, c’est le Gouvernement Autonome Départemental de Chuquisaca qui en est le propriétaire et y a installé les bureaux de Culture et Tourisme. Cette demeure à deux étages ne possède pas beaucoup d’éléments décoratifs mais son caractère est colonial puisqu’elle est plus ancienne que le couvent.</p>
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        • direccion_esCalle José Álvarez de Arenales Nº 8
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        • descripcion_es<p>El Cabildo, arquitectónicamente, debía ser un edificio que destacase de los demás dentro de la Plaza Mayor. Generalmente, era un edificio de dimensiones grandes, dependiendo del tamaño de la villa, que albergaba la cárcel, los archivos, salas capitulares y estancias para jueces y escribanos.</p><p>En parte del terreno perteneciente al Cabildo de La Plata, fue construido el teatro durante las primeras décadas del siglo XX en el espacio posterior del lote en el que ahora se emplaza la alcaldía. El frente del teatro forma parte de la fachada lateral de la alcaldía, jerarquizando el ingreso mediante un arco rebajado de mayores dimensiones que los vanos laterales.</p><p>La disposición interior se forma en torno a los espacios ocupados por el escenario y la sala para el público. Las galerías de planta alta tienen forma de herradura y se dirigen al centro del escenario. Cuenta con un acceso directo a través de los corredores al Palacio Consistorial<strong>.</strong></p>
        • descripcion_en<p>Architecturally, the town hall had to be a building that stands out among others located on the main plaza. Generally, it was a large building, depending on the size of the block, which sheltered a jail, the archives, meeting rooms for the City Council, and rooms for judges and lawyers. In part of the lot, belonging to the town hall, a theater was constructed during the first decades of the 20th century behind what is now the mayor’s office. The front of the theater is part of the side façade of the mayor’s office and the entrance is designed by a large but humble arch with lateral openings.</p><p>The interior is molded around the area occupied by the stage and the public auditorium. The galleries of the upper level are horseshoe-shaped and look onto center stage. It has a direct access to the hallways of the town hall.</p>
        • descripcion_fr<p>Le Conseil, architecturalement, dû être un édifice de grande dimension, selon la mesure de la ville, où se trouvaient la prison, les archives, les salles capitulaires et les salles de séjour pour les juges et avocats. Le théâtre fut construit, pendant les premières décennies du XXe siècle, sur la partie postérieure du terrain appartenant au Conseil (actuelle Mairie). La façade du théâtre fait partie du côté latéral du bâtiment de la Mairie ; ils sont présents une ogive surbaissée de dimension supérieure aux embrasures latérales et les espaces intérieurs sont aménagés face à la scène. Les galeries du premier étage ont la forme d’un fer à cheval et font face à la scène. Il y a un accès direct par les corridors de la Mairie.</p>
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        • introduccion_esEl Museo de Arte Indígena ASUR presenta textiles que ponen de manifiesto no sólo las extraordinarias calidades estéticas sino también un serio estudio etnográfico proporcionado. Todo esto permite intuir en los contenidos conceptuales y e...
        • introduccion_enThe “ASUR” Museum of Indigenous Art exhibits woven textiles that, not only manifest their extraordinary aesthetic quality, but also those contents that are also supported by an ongoing serious ethnographic study, which allow for an under...
        • introduccion_frLe musée d’Art Indigène « ASUR » présente des tissages d’une extraordinaire qualité esthétique. Les études ethnographiques sérieuses permettent de comprendre certains contenus conceptuels et spirituels dont les motifs expriment. La princ...
        • direccion_esPasaje Iturricha Nº 314 a media cuadra del Mirador de la Recoleta
        • direccion_enPasaje Iturricha Nº 314 mid-block from La Recoleta Scenic Viewpoint
        • direccion_frPasaje Iturricha à mi- bloc depuis le Mirador La Recoleta
        • descripcion_es<p>El Museo de Arte Indígena ASUR presenta textiles que ponen de manifiesto no sólo las extraordinarias calidades estéticas sino también un serio estudio etnográfico proporcionado. Todo esto permite intuir en los contenidos conceptuales y espirituales que las imágenes expresan. Su vocación principal es el arte indígena actual de las regiones tradicionales Jalq’a, Tarabuco y Tinguipaya, convirtiéndose así, en una poderosa memoria para las comunidades originarias a quienes el Museo está dedicado. Expone además, textiles y piezas cerámicas de gran antigüedad, destacándose la colección de la Cultura prehispánica de Tiwanaku, única en Bolivia, de los años 700 D.C.</p><p>La sala de música exhibe trajes de danzas e instrumentos nativos acompañados de información sobre el papel de la música en las culturas andinas, y es posible observar un video de las danzas y sus rituales.</p><p>La tienda de suvenires, adjunto al Museo, ofrece piezas gran calidad, surgidas bajo el Programa de Renacimiento del Arte indígena y cuyas ventas benefician a sus productores. Por otro lado, Chuquisaca y Potosí son considerados los Departamentos más pobres de Bolivia, pero quizás sean estos los que conservan y recrean mejor sus culturas, a las cuales es posible abordar en este museo.</p><p>Al visitarlo será acogido con un matecito de coca.</p><p><strong>Horario de visita </strong></p><p>Lunes a viernes  Mañanas: 09:00 a 12:30 Tardes: 14:30 a 18:00</p><p>Sábado Mañanas: 09:00 a 12:00 Tardes: 14:30 a 18:00</p><p><strong>Ingreso: </strong></p><p>Extranjeros Bs. 22</p><p>Nacionales Bs. 11</p><p><strong>Contacto y dirección</strong></p><p>Fonos: (591) 4 64-62194 * 64-56651 * 64-53841</p><p>Email: <a href="mailto:asur@asur.org.bo">asur@asur.org.bo</a> / <a href="mailto:museoarteindigena@gmail.com">museoarteindigena@gmail.com</a></p><p>Website: <a href="http://www.asur.org.bo/">www.asur.org.bo</a></p>
        • descripcion_en<p>The “ASUR” Museum of Indigenous Art exhibits woven textiles that, not only manifest their extraordinary aesthetic quality, but also those contents that are also supported by an ongoing serious ethnographic study, which allow for an understanding into the conceptual and spiritual Andean contents expressed by the images. The museum’s main duty is the currently indigenous woven textile art originated from traditional Jalq’a, Tarabuco and Tinguipaya regions to be transformed into a powerful collective memory for the local communities to whom this museum is dedicated for. Moreover, textiles and ceramic pieces of great antiquity are on exhibit and especially highlighting a collection unique to Bolivia from the Tiwanaku culture (A.D. 700) of a ritual and burial site.</p><p>The music showroom exhibits dance, costumes and Andean musical instruments accompanied by information concerning the role that music plays in Andean cultures and where it is also possible to watch a video of their festivals, music, and rituals.</p><p>The head-to-head museum souvenir shop offers high-quality weavings and handcrafts stemming from “ASUR Indigenous Art Renaissance Program” where sales directly benefit weavers and handcrafts workers that live in high-risk and underprivileged agricultural areas with low production. Chuquisaca and Potosí are considered Bolivia’s poorest departments, although these regions are likely where their cultures are also well-preserved and restored. These cultures can be boarded on and feel the experience to be in at the ASUR Museum of Indigenous Art.</p><p>When visiting the museum you will be welcomed to a tea prepared from coca leaves.</p><p><strong>Schedule </strong></p><p>From Monday to Friday:  Mornings: 09:00 to 12:30 afternoons: 14:30 to 18:00</p><p>Saturday Mornings: 09:00 to 12:00 afternoons: 14:30 to 18:00</p><p><strong>Prices: </strong></p><p>Foreigners Bs. 22</p><p><strong>Contact and address</strong></p><p>Phones: (591) 4 64-62194 * 64-56651 * 64-53841</p><p>Email: <a href="mailto:asur@asur.org.bo">asur@asur.org.bo</a> / <a href="mailto:museoarteindigena@gmail.com">museoarteindigena@gmail.com</a></p><p>Website: <a href="http://www.asur.org.bo/">www.asur.org.bo</a></p>
        • descripcion_fr<p>Le musée d’Art Indigène « ASUR » présente des tissages d’une extraordinaire qualité esthétique. Les études ethnographiques sérieuses permettent de comprendre certains contenus conceptuels et spirituels dont les motifs expriment. La principale vocation de ce musée est de montrer l’art indigène actuel des régions traditionnelles Jalq’a, Tarabuco et Tinguipaya, en se convertissant ainsi en une extraordinaire mémoire pour les communautés originaires auxquelles le musée est dédié. De plus, des tissages et pièces de céramiques très anciennes y sont exposés, dont principalement la collection de la Culture Tiwanaku, datant de 700 A.C., unique en Bolivie sur un centre cérémonial.</p><p>Chez les Jalq’a, les tissus se caractérisent par la prédominance du chaos, l’absence de quasi-totale de lumière. Ils en tissent habituellement sur le Ucku Pajcha ou monde souterrain. Tandis que les Tarabuco-Yampara se dédient à tisser le monde chez nous le Kay Pajcha ou monde connu par eux. Ils (les tissus) se caractérisent par l’ordre et en miniature toute une vision de leur réalité. Tous ceux deux tissent sur la laine de mouton généralement.</p><p>Au contraire aux autres, il y a aussi une sorte de tissu, celui des Llameros et Ch’utas qui en laine parfois de lama brodent le Allalay Pajcha ou monde des cieux.</p><p>La salle de musique exhibe des costumes, de danses et instruments héréditaires, accompagnés d’informations sur le rôle de la musique chez les cultures andines. Il est possible d’y regarder un film sur les danses et rituels.</p><p>La boutique de souvenir, dépendant du musée, offre des tissages de grande qualité, élaborés à partir du Programme de Renaissance de l’art indigène, dont la vente bénéficie aux producteurs. Chuquisaca et Potosí sont considérés comme les départements les plus pauvres de Bolivie, pourtant ils conservent et recréent de la meilleure manière les cultures qui leur sont propre. Quand vous Visiterez ce musée et on vous servira un <em>matecito de coca</em> (tisane de coca)!</p><p><strong>Schedule </strong></p><p>Du lundi au vendredi:  matins: 09:00 à 12:30 l’après-midi: 14:30 à 18:00</p><p>Samedi Matins: 09:00 à 12:00 l’après-midi: 14:30 à 18:00</p><p><strong>Prix: </strong></p><p>Étrangers Bs. 22</p><p><strong>Contact et adresse</strong></p><p>Pasaje Iturricha à mi- bloc depuis le Mirador La Recoleta</p><p>Phones: (591) 4 64-62194 * 64-56651 * 64-53841</p><p>Email: <a href="mailto:asur@asur.org.bo">asur@asur.org.bo</a> / <a href="mailto:museoarteindigena@gmail.com">museoarteindigena@gmail.com</a></p><p>Website: <a href="http://www.asur.org.bo/">www.asur.org.bo</a></p>
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        • tituloMuseo De Arte Indígena “ASUR” | The “ASUR” Indigenous Art Museum | Musée D’art Indigène « ASUR »
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        • direccion_esCalle Aniceto Arce N° 106
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        • descripcion_es<p>Es una de las más antiguas, su construcción inicia en el año 1540 bajo la dirección del misionero Fray Francisco de Aroca con apoyo de algunos españoles e indios del lugar, quien erigió una modesta enramada que posteriormente se convierte en capilla, luego actual iglesia en 1581 con una sola nave. De influencia barroca, posee varios tipos de artesonado entre ellos destaca el de estilo Mudéjar. En su interior podrá admirar la minuciosa talla en madera de cedro y dorados a la hoja del Altar Mayor y de retablos laterales, de igual manera el magnífico púlpito barroco, similar al de Lima-Perú. Otros bienes artísticos: pinturas coloniales y republicanas, entre las cuales se destaca la Virgen del Rosario de Chiquinquirá. La cual posiblemente fue traída a estas tierras por el devoto Libertador Simón Bolívar. Existe, igualmente una exquisita muestra de esculturas, trabajos de orfebrería, ornamentos sacerdotales, muebles y desde luego en su cripta se encuentran los restos mortales pertenecientes a los conquistadores españoles y fundadores de la ciudad.</p><p>Lo más notable del templo desde el punto de vista arquitectónico y escultural son sus cubiertas con cinco clases de artesonados; estilo renacentista, mudéjar y barroco. El alta mayor es tallado y dorado a la hoja al igual que los retablos laterales.</p><p>Las dos torres del campanario de base cuadrangular fueron construidas al mismo tiempo que la iglesia. Una de ellas cobija a la “Campana de la Libertad” fundida en 1800. Simboliza la liberación de los bolivianos y se denomina así porque con ella se llamó a toda la población el 25 de Mayo de 1809 a participar en el movimiento social que la historia reconoce como el Primer Grito de Independencia de América latina.</p><p>Se puede visitar la cripta-Osario de los restos mortales de personalidades de la época colonial-republicana</p><p> </p><p><strong>Horario </strong></p><p>Lunes a Viernes: mañanas: 09:00 a 13:00 tardes: 15:00 a 17:30</p><p>Sábado: 09:00 a 13:00</p><p><strong>Contacto y dirección </strong></p><p>Fono: 64-51853</p>
        • descripcion_en<p>The San Francisco church is one of the oldest in Sucre, being only the second church built in the city when Fray Francisco de Aroca’s began by erecting a modest shelter of branches that was later converted into a chapel. Later, construction gave rise to the church we see today with its single nave being finally completed in 1581.</p><p>The most notable part of the church is its roof displaying five classes of coffered ceilings in Renaissance, Mudejar, and Baroque styles. The high altar is carved and gilded in gold leaf as well as well the side altarpieces.</p><p>The church’s crypt holds remains of the first conquistadores and city’s founders.</p><p>The two bell towers with square bases were built at the same time as the church. One of them shelters the “Liberty Bell”, cast in 1800, whose name refers to the event when on May 25, 1809 the entire population was called to participate in the social movement that history acknowledges as the “First Cry of Independence”.</p><p>There is a guided tour to the Cripta-Osario (crypt) where are buried the main characters from Colonial and Republican periods.</p><p><strong>Opening hours </strong></p><p>From Monday to Friday: morning: 09:00 to 13:00 afternoon: 15:00 to 17:30</p><p>Saturday: 09:00 to 13:00</p><p><strong>Contact and address </strong></p><p>Phone: 64-51853</p>
        • descripcion_fr<p>C’est une des plus anciennes églises. Frère Francisco de Aroca construit une modeste tente qui, postérieurement a été convertie en chapelle. En 1581 fut érigée l’actuelle église avec une seule nef.</p><p>Les éléments les plus notables de cette église sont ses toits avec cinq sortes de plafonds : style Renaissance, mudéjar et baroque. Le principal autel est taillé et doré tout comme les retables latéraux.</p><p>Dans la crypte de cette église, on trouve les dépouilles des conquistadors et fondateurs de la ville.</p><p>Les deux tours du clocher de base rectangulaire furent construites en même temps que l’église. Une d’elles abrite la « Cloche de la Liberté »fondue en 1800. Elle se nomme comme cela car c’est avec cette cloche que toute la population, le 25 mai 1809 a participé au mouvement social que l’histoire reconnait comme étant le « Premier Cri d’Indépendance ».</p><p><strong>Il y a aussi une visite guidée aux cryptes où sont enterrés les principaux personnages des périodes colonial et républicain</strong></p><p><strong>Horaire </strong></p><p>Du lundi au vendredi: matin: 09:00 à 13:00 l’après-midi: 15:00 à 17:30</p><p>Samedi: 09:00 à 13:00</p><p><strong>Contact et adresse </strong></p><p>Phone: 64-51853</p>
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        • tituloMuseo De La Basílica Menor De San Francisco De Asís | Minor Basilic Of San Francisco Of Assisi’s Museum | Musée De La Basilique Mineure De San Francisco
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        • direccion_esPlaza 25 de mayo Nº 22
        • direccion_enPlaza 25 de mayo Nº 22
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        • descripcion_es<p>Lleva el nombre de un ilustre diplomático chuquisaqueño, quien a lo largo de su vida se dedicó a atesorar bellísimas obras de arte pertenecientes a sus relativos y a distintas familias de Sucre. Con el tiempo llegó a coleccionar un impresionante lote que, en lo sucesivo se convirtió en museo.</p><p>Es una muestra de la tradicional casa chuquisaqueña de finales del siglo XIX y principios del XX, que además denota el refinado gusto de sus habitantes de antaño. Se exhiben hermosas piezas en los estilos Luis XIV, regencia, Luis XV, Luis XVI, Napoleónico y demás.</p><p>Al deceso del Doctor Alfredo Gutiérrez, los descendientes deciden donar a título gratuito el mejor lote de arte de su colección a la Universidad San Francisco Xavier de Chuquisaca habiendo sido declarados en acto solemne “Benefactores Insignes”.</p><p><strong>Horario de visita</strong></p><p>Lunes a viernes Mañanas: 09:00 a 12:30 Tardes: 14:30 18:30</p><p>Sábados Mañanas: 09:30 a 12:00</p><p><strong>Costos</strong></p><p>Extranjeros Bs. 10</p><p>Nacionales Bs. 5</p><p><strong>Contacto y dirección</strong></p><p>Fono: (591) 4 64-53828</p>
        • descripcion_en<p>This museum bears the name of an illustrious Republic emissary born in Chuquisaca, who spent his lifetime accumulating beautiful artworks that have belonged to his family as well as other renowned families from Sucre. He was successfully gathering over the years an impressive collection, later becoming the museum exhibition.</p><p>It shows a traditional home in Chuquisaca by the end of the 19th and early 20th centuries that additionally demonstrates the refined tastes of its former inhabitants. On exhibition, there are splendid pieces in Louis XIV, France Regency, Louis XV, Louis XVI, and French Imperialism styles, among others. The collection consists of priceless artworks, different styles furniture, chandeliers of Baccarat and crystal rocks, as well as some fine pieces from European Limoges, Sevres, and Rosenthal enterprises</p><p>Upon the death of the Doctor Alfredo Gutiérrez Valenzuela, his descendants decided to generously donate the best part of the artworks from his collection to the Universidad Mayor Real y Pontificia de San Francisco Xavier de Chuquisaca, having been declared by this institution during a solemn ceremony as “Distinguished Benefactors”.</p><p><strong>Opening hours</strong></p><p>From Monday to Friday: Mornings: 09:00 to 12:30 afternoons: 14:30 to 18:30</p><p>Saturday Mornings: 09:30 a 12:00</p><p><strong>Admission</strong></p><p>Foreigners: B$. 10</p><p><strong>Contact and address</strong></p><p>Phone: (591) 4 64-53828</p>
        • descripcion_fr<p>Il porte le nom d’un illustre diplomate de Chuquisaca qui, toute au long de sa vie, a conservé de très belles œuvres d’art qui appartenaient à sa famille et à différentes familles de Sucre et qui constituent aujourd’hui la collection de ce musée.</p><p>Il s’agit d’une exposition d’une maison traditionnelle de Chuquisaca de la fin du XIXe et début du XX e siècle, qui nous montre le goût raffiné chez les habitants de l’époque. Y Sont exposées de très belles pièces du style Louis XIV, Louis XV, Louis XVI, la Régence française, l’Impérialisme français, notamment.</p><p>A la mort du Docteur Alfredo Gutierrez Valenzuela, ses descendants décidèrent de céder, à titre gratuit, la majorité de la collection à l’Université San Xavier de Chuquisaca et furent déclarés par l’institution, solennellement « Bienfaiteurs Insignes ».</p><p><strong>Horaires</strong></p><p>Du lundi au vendredi Matin: 09:00 à 12:30 L’après-midi: 14:30 à 18:30</p><p>Samedi matin: 09:30 à 12:00</p><p><strong>Tarif</strong></p><p>Étrangers B$. 10</p><p><strong>Contact et adresse</strong></p><p>Phone: (591) 4 64-53828</p>
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        • introduccion_enTHE UNIVERSITY COLONIAL-CHARCAS MUSEUM This museum houses one of the country’s most important collections which exhibits a heritage of pictorial and sculptural art handed down by European masters from the Mannerism and Baroque peri..
        • introduccion_fr MUSÉE UNIVERSITAIRE COLONIAL CHARCAS Dans ce musée, sont exposées les collections les plus importantes du pays sur le patrimoine pictural et sculptural légués par les maîtres européens du Maniérisme et Baroque, tels que les maîtres de l..
        • direccion_esCalle Simón Bolívar Nº 698, esquina José Mariano Dalence
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        • descripcion_es<p><strong>MUSEO UNIVERSITARIO COLONIAL CHARCAS </strong></p><p>Expone una de las colecciones más importantes del país conformado por un patrimonio pictórico y escultórico legado por maestros europeos del Manierismo y el Barroco, así como por maestros de la Real Audiencia de Charcas tales como Melchor Pérez Holguín (s. XVII), Gaspar Miguel de Berrío (s. XVIII), entre otros. Asimismo, un conjunto de objetos labrados en plata y muebles como los bargueños que aseveran la destreza de sus autores y la riqueza de sus poseedores de los siglos XVII al XIX.</p><p><strong>GALERÍA DE ARTE CONTEMPORÁNEA</strong></p><p>El arte del siglo XX está representado por connotados maestros bolivianos como Cecilio Guzmán de Rojas, Walter Solón Romero, Jorge y Gil Imaná Garrón y otros, que junto al producido por artistas extranjeros, profesores de la Escuela de Bellas Artes Chuquisaca: Juan Rimsa, Luis Wallpher, Luis Toro Moreno, Víctor Delhez; todos ellos hacen una muestra singular de las corrientes artísticas modernas.</p><p>Una sala de retratos de presidentes, obras de maestros como Antonio Villavicencio, Manuel Pereira, Manuel y Saturnino Porcel, Avelino Nogales etc., inmortalizan la historia con el arte.</p><p><strong>MUSEO ANTROPOLÓGICO </strong></p><p>El Museo Antropológico de la Universidad de San Francisco Xavier de Chuquisaca desde el año 1944 ha sido el centro de acopio de material arqueológico del departamento de Chuquisaca y áreas de interacción. En los años transcurridos, se han reunido importantes colecciones testimoniales del pasado prehispánico. Este contiene testimonios, objetos y obras de arte que provienen desde hace 3.500 años hasta la ocupación generada en la colonización española (siglo XVI).</p><p>El Instituto de Investigación Antropológica y Arqueológica, dependiente del museo, tiene la finalidad de ejecutar proyectos de investigación antropológica y arqueológica generando las bases científicas de interpretación de los procesos de desarrollo que se dieron en el pasado prehispánico en el departamento de Chuquisaca y áreas de interacción.</p><p>El Museo Antropológico es y ha sido siempre, el escenario natural de exposición de los resultados alcanzados en los procesos de investigación arqueológica ejecutados en la región.</p><p><strong>Horario de visita</strong></p><p>Lunes a viernes Mañanas: 09:00 a 12:30 Tardes: 14:30 a 18:30</p><p>Sábado Mañanas: 09:30 a 12:30</p><p>Domingo Cerrado</p><p><strong>Costos</strong></p><p>Extranjeros Bs. 20</p><p>Nacionales Bs. 10</p><p>Estudiantes nacionales Bs. 5</p><p><strong>Contacto y dirección</strong></p><p>Fono: (591)4 64- 56100 Fax: 591-464-61080</p><p>Email: <a href="mailto:museocolonialcharcas@gmail.com">museocolonialcharcas@gmail.com</a></p><p>Fono: (591) 4 64-53285</p><p>Fono: 591 4 64 51853</p><p>Web. <a href="http://www.mantropologico.usfx.info/">www.mantropologico.usfx.info</a></p>
        • descripcion_en<p><strong>THE UNIVERSITY COLONIAL-CHARCAS MUSEUM </strong></p><p>This museum houses one of the country’s most important collections which exhibits a heritage of pictorial and sculptural art handed down by European masters from the Mannerism and Baroque periods, as well as masters from the Real Audiencia de Charcas and viceroyalty arts schools such as Melchor Pérez Holguín (17th century) and Gaspar Miguel de Berrío (18th century), among others.</p><p>In addition, the museum offers objects collection from the 17th to 19th centuries, molded from silver as well as furniture affirming the skill of their creators while attesting to the wealth of the object’s owners as well.</p><p><strong>THE CONTEMPORARY ART GALLERY</strong></p><p>20th and 21st centuries art is altogether represented by recognized Bolivian masters such as Cecilio Guzmán de Rojas, Solón Romero, and the brothers Jorge and Gil Imaná Garrón, etc., with also artworks by foreign artists and teachers from the Chuquisaca Fine Arts School including Juan Rimsa, Víctor Chvatal, Luis Wallpher, Luis Toro Moreno, and Víctor Delhez. All of these masterpieces reveal an extraordinary body of work from the modern art movement.</p><p>The hall of Presidential Portraits displays works by artists such as Antonio Villavicencio, Manuel Pereira, Manuel and Saturnino Porcel, and Avelino Nogales, which immortalize history through painting.</p><p>It is closed to public temporally</p><p><strong>DEPARTMENTAL ANTHROPOLOGY AND ARCHEOLOGICAL MUSEUM </strong></p><p>The University of San Francisco Xavier de Chuquisaca Museum of Anthropology and Archeology has since 1944 been a center for the collection of anthropological and archaeological materials from the Chuquisaca Department and interaction regions, and throughout the subsequent years has gathered important collections as evidences to the pre-Hispanic past. The museum bears witness to these cultures through their artifacts and artworks dating from 3,500 years ago until the Spanish arrival (16th century).</p><p>The Institute for Anthropological and Archaeological Research’s mission is to carry out research projects that provide scientific foundation for interpreting the development process during the pre-Hispanic past at the Chuquisaca Department and its interaction area.</p><p>The Museum of Anthropology has always been the natural stage for exhibiting the results achieved by the constant archaeological research activities undertaken throughout the region.</p><p><strong>Schedule</strong></p><p>From Monday to Friday Mornings: 09:00 to 12:30 afternoons: 14:30 to 18:30</p><p>Saturday Mornings: 09:30 a 12:30</p><p>Sunday Closed</p><p><strong>Admissions</strong></p><p>Foreigners B$. 20</p><p><strong>Contact and address</strong></p><p>Simón Bolívar Street Nº 698, corner José Mariano Dalence</p><p>Phone: (591)4 64- 56100 Fax: 591-464-61080</p><p>Email: <a href="mailto:museocolonialcharcas@gmail.com">museocolonialcharcas@gmail.com</a></p><p>Phone: (591) 4 64-53285</p><p>Phone: 591 4 64 51853</p><p>Web. <a href="http://www.mantropologico.usfx.info/">www.mantropologico.usfx.info</a></p>
        • descripcion_fr<p><strong>MUSÉE UNIVERSITAIRE COLONIAL CHARCAS</strong></p><p>Dans ce musée, sont exposées les collections les plus importantes du pays sur le patrimoine pictural et sculptural légués par les maîtres européens du Maniérisme et Baroque, tels que les maîtres de la <em>Real Audiencia de Charcas </em>: Melchor Pérez Holguín (XVIIe siècle), Gaspar Miguel de Berrío (XVIIe siècle), entre autres. De même, un ensemble d’objets travaillés en argent et des meubles démontrent la maitresse de leurs auteurs et la richesse de leurs propriétaires des XVIIe et XIXe siècles.</p><p>Il est fermé au public temporellement</p><p><strong>GALERIE D’ART CONTEMPORAIN</strong></p><p>L’art du XXe siècle est représenté par de remarquables maîtres boliviens tels que Cecilio Guzmán de Rojas, Walter Solón Romero, Jorge et Gil Imaná Garrón et d’autres qui, aux côtés d’artistes étrangers, professeurs de l’école des Beaux-Arts de Chuquisaca (Juan Rimsa, Víctor Chvatal, Luis Wallpher, Luis Toro Moreno, Víctor Delhez), présentent un échantillon singulier des courants artistiques modernes.</p><p>Una salle de portraits de présidents, œuvres des maîtres tels qu’Antonio Villavicencio, Manuel Pereira, Manuel et Saturnino Porcel, Avelino Nogales immortalisent l’histoire à travers de ces portraits.</p><p><strong>Horaire de visite :</strong></p><p>Lundi à vendredi : Matin : 09:00 à 12 :30 Après-midi : 14 :30 à 18 :30</p><p>Samedi : Matin : 09:00 à 12 :30</p><p><strong>Tarifs :</strong></p><p>Étrangers Bs. 20</p><p><strong>Contact et adresse :</strong></p><p>Rue Simón Bolívar Nº 698, à l’angle de la rue José Mariano Dalence</p><p>Phone: (591)4 64- 56100 Fax: 591-464-61080</p><p>Email: <a href="mailto:museocolonialcharcas@gmail.com">museocolonialcharcas@gmail.com</a></p><p>Phone: (591) 4 64-53285</p><p>Phone: 591 4 64 51853</p><p>Web. <a href="http://www.mantropologico.usfx.info/">www.mantropologico.usfx.info</a><strong> </strong></p><p><strong>DEPARTMENTAL MUSÉE ANTHROPOLOGIQUE ET D’ARCHEOLOGY</strong></p><p>Le musée anthropologique de l’Université San Francisco Xavier de Chuquisaca est, depuis 1944, le centre de rassemblement du matériel archéologique et anthropologique du département de Chuquisaca et ses alentours. Au cours du temps, d’importantes collections d’objets et d’œuvres d’art témoignent du passé préhistorique (certains d’entre-deux ont plus de 3500 ans) et de l’occupation pendant la colonisation espagnole (XVI e siècle).</p><p>L’Institut de Recherche Anthropologique et Archéologique a pour but d’exécuter des projets de recherche anthropologique et archéologique contribuant à établir des bases scientifiques dans l’interprétation des processus de développement à l’époque préhispanique dans le département de Chuquisaca et autres zones d’interaction.</p><p>Le musée d’anthropologie est, et a toujours été, le lieu naturel d’exposition des résultats des recherches archéologiques obtenus.</p>
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        • direccion_esCalle San Alberto N° 402
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        • descripcion_es<p>El Monasterio de las Carmelitas descalzas de Santa Teresa fue fundado el 5 de octubre de 1655 por el arzobispo Gaspar de Villarroel. El templo fue construido con una sola nave. Presenta techumbre recubierta por un artesonado y varios altares laterales de estilo neoclásico. En los muros de esta iglesia cuelgan óleos de Manuel Gumiel de fines del siglo XVIII y principios del siglo XIX.</p><p>Exteriormente se aprecia la espadaña en el frontis, precedido por un atrio de pequeñas proporciones con un templete de bóveda.</p><p><strong>Horario de misa</strong></p><p>Lunes y Domingo: 07:00</p><p><strong>Contacto y dirección </strong></p><p>Fono: 64- 51986</p>
        • descripcion_en<p>The Monastery of footless Carmelita Nuns of Santa Teresa was founded October 5, 1655 by Archbishop Gaspar de Villarroel.</p><p>The church was constructed with a single nave. It bears roofing with a coffered ceiling and various neoclassical side altars. Oil paintings from the late 18th and early 19th centuries by Manuel Gumiel are hung up on the church walls.</p><p>Getting closer the church, one can admire the bell gable above the façade, preceded by a small domed atrium and shrine whose façade bears a multiline treatment displaying the crest of the Order of shoe-less Carmelitas above the entrance.</p>
        • descripcion_fr<p>Le monastère des Carmélites déchaussées de Sainte Thérèse fut fondé le 5 octobre 1655 par l’archevêque Gaspar de Villarroel. Son église a été construite en une seule nef. Il présente un plafond recouvert par des caissons et plusieurs autels latéraux de style néoclassique. Sur les murs de cette église, se trouve des peintures à l’huile de Manuel Gumiel de la fin du XVIIIe siècle et début du XIX e.</p><p>À l’extérieur, on peut apprécier le clocher à jour précédé par un atrium de petites proportions avec une niche en voûte.</p>
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        • direccion_esPlazuela Pedro Anzúrez
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        • descripcion_es<p>El convento de Nuestra Señora de Santa Ana del Monte Sión fue edificado en el año 1600 e inicialmente destinado para el descanso de aquellos misioneros que trabajaron entregando su fuerza y juventud a la causa.</p><p>Es considerado uno de los más bellos y principales de la provincia de San Antonio de los Charcas. Consta de una construcción austera de adobe y ladrillo.</p><p>La iglesia reconstruida en el siglo XIX, consta de una sola nave con capilla lateral. La fachada principal se encuentra constituida por un conjunto de pilastras que reciben un frontón triangular, a los costados se alzan dos torres.</p><p>El interior del templo muestra cuatro altares menores de estilo gótico perteneciente a este siglo.</p><p>Alberga un museo con pinturas, esculturas, piezas de orfebrería y objetos etnológicos. Cobija también en uno de sus patios un cedro milenario.</p><p><strong>Horario de misa</strong></p><p>Lunes a sábado: 06:00 y 19:00</p><p>Domingos: 06:00, 08:00, 10:00 y 19:00</p><p><strong>Contacto y dirección </strong></p><p>Fono: 64-51987</p>
        • descripcion_en<p>The “Our Lady of Santa Ana of Mount Zion” friary was constructed in 1600 and was initially meant for the repose of those missionaries that labored throughout their lives by surrendering their strength and youth. An austere adobe and brick building, it is considered one of the most beautiful and important in the San Antonio de los Charcas colonial province.</p><p>It houses a museum with paintings, sculpture, articles of silverwork, and ethnic artifacts and in one of its patios it shelters a thousand-year old cedar tree.</p><p>The church was reconstructed in the 19th century and consists of a single nave with a side chapel. The main façade is formed by a series of pilasters that support a triangular pediment with towers arising on either side. The interior of the temple exhibits four gothic style altars from the same century.</p>
        • descripcion_fr<p>Le couvent de Notre Dame de <em>Santa Ana del Monte Sión</em> fut construit en 1600. Initialement il était destiné au repos des missionnaires qui travaillaient de toute leur force tout au long de leur vie.</p><p>Il est considéré comme étant parmi les plus beaux couvents de la province de San Antonio de Charcas. Sa construction est austère en <em>adobe </em>et brique.</p><p>Son musée présente des peintures, sculptures, pièces d’orfèvrerie et objets ethnologiques. Il accueille, dans un de ses patios, un cèdre millénaire.</p><p>L’église, reconstruite au XIXe siècle, a une seule nef et une chapelle latérale. La façade principale est constituée par un ensemble de pilastres. Le fronton est triangulaire et deux tours se trouvent sur le côté.</p><p>À l’intérieur de l’église, on trouve quatre autels mineurs de style gothique appartenant au même siècle.</p>
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        • descripcion_es<p>Fue fundado en 1636 por la generosa benefactora Doña María de Ceballos para que se estableciera en Charcas un monasterio de monjas franciscanas bajo la advocación de Santa Clara. El templo consta de una sola nave mientras que el convento tiene un hermoso patio con celdas independientes. Continúa hasta ahora siendo un monasterio de clausura cuyo claustro es de dos plantas con arcos sostenidos por columnas labradas en piedra arenisca. Actualmente existen dos salas adecuadas para el museo donde se pueden apreciar obras del maestro Bernardo Bitti y Montufar, así como importantes esculturas, muebles preciados, joyería, platería, objetos valiosos de uso litúrgico, instrumentos musicales barrocos, entre los que se destaca un valioso órgano del siglo XVIII.</p><p><strong>Horario de visita</strong></p><p>Lunes a Viernes: Tardes 14:00 a 18:00</p><p>Sábado: Tardes 14:00 a 17:30</p><p><strong>Contacto y dirección </strong></p><p>Fono: 64-52295</p>
        • descripcion_en<p>The Santa Clara convent was founded in 1636 by the generous benefactor Doña María de Ceballos, to establish a monastery for Franciscan nuns in Charcas dedicated to Santa Clara. The convent has a beautiful patio with independent cells and continues even today to be a cloistered monastery, with arches supported by carved sandstone columns. The church consists of a single nave.</p><p> </p><p>Currently, there are two rooms designated for the museum where one can enjoy works of the master Bernardo Bitti y Montufar, as well as important sculptures, cherished furniture, jewelry, silverwork, valuable liturgical objects, and Baroque musical instruments, including a valuable 18th century organ.</p> Visiting hours Monday to Friday: Afternoons 2:00 p.m. to 6:00 p.m. Saturday: Afternoons 2:00 p.m. to 5:30 p.m.
        • descripcion_fr<p>Il fut fondé en 1636 par la généreuse bienfaitrice Doña María de Ceballos, afin que s’établisse à Charcas, un monastère de sœurs franciscaines sous le patronage de Sainte Claire. Le couvent a un très beau patio avec des cellules indépendantes. Il s’agit d’un monastère de clôture, dont le cloître a deux étages avec des arcs soutenus par des colonnes travaillées dans une terre sablonneuse. L’église est constituée d’une seule nef.</p><p>Actuellement, il existe deux salles adéquates pour le musée où l’on peut apprécier des œuvres du maître Bernardo Bitti et Montufar, ainsi que d’importantes sculptures, meubles, bijoux, argenterie, objets de valeur d’utilité liturgique, instruments musicaux baroques, et le très bel orgue du XVIIIe siècle.</p>
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        • descripcion_es<p>Existen documentos del año 1662 que ilustran cuando se comenzó a edificar el templo. Inicialmente fue la ermita de San Roque dedicada a la evangelización y cuidado de mulatos y negros. El templo es de planta de cruz latina y cubierta de madera que consta de tres retablos barrocos tallados en cedro sin dorar,</p><p>En el atrio se aprecian las esculturas de una pareja de canes que originalmente pertenecieron a los Príncipes de la Glorieta, los cuales fueron obsequiados a la parroquia por sus herederos, ya que San Roque es el protector de estos fieles animalitos.</p><p><strong>Horario de misa</strong></p><p>Lunes a Viernes: 19:00</p><p>Domingos: 7:30, 10:00 y 19:00.</p><p><strong>Contacto y dirección </strong></p><p>Fono: 64-51452</p>
        • descripcion_en<p>Documents written from 1662 describe the beginning of church’s construction. Initially it was built as the San Roque Hermitage dedicated to Africans and <em>mulattos </em>living in the city. It has three Baroque altarpieces carved in cedar without gilding and the church’s floor plan is in the shape of a Latin cross and its ceiling is covered with inclined beams connected by transverse timbers.</p><p>A couple of dogs’ statues can be seen in the outdoor entrance to the church that originally belonged to the Prince and Princess of Glorieta, later donated by family descendants since San Roque is considered the protector saint of these animals.</p>
        • descripcion_fr<p>Il existe des documents de 1662 qui illustrent les débuts de la construction de l’église. Initialement ce fut l’ermitage de San Roque consacré aux mulâtres et «nègres ». Il a trois retables taillés dans du bois de cèdre sans dorure. L’église possède un étage en forme de croix latine et toit en bois.</p><p>Dans l’atrium, on peut apprécier les sculptures d’un couple de chiens qui appartenaient aux Princes de la Glorieta, lesquels furent offerts à la paroisse par leurs héritiers puisque Saint Roch est le protecteur de ces animaux.</p>
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        • direccion_esCalle Calvo esquina Padilla
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        • descripcion_es<p>Fue el primer templo de Bolivia. Al principio, fue una simple edificación de plano rectangular con techo de paja y altar de barro. La Iglesia actual es de planta alargada con capillas adosadas. El baptisterio se ubica bajo un pequeño retablo renacentista, de los más antiguos del país atribuidos a los Hermanos Galván. En los muros cuelgan cuadros de Cristo y de los apóstoles atribuidos al pintor sevillano Polanco.</p><p>El retablo del altar mayor barroco mestizo, originalmente tallado y dorado en cedro, fue posteriormente recubierto por pintura blanca, se conserva en tal condición y en él se venera la Virgen de Candelaria, Santo- patrón de los yamparas.</p><p>En el subsuelo del atrio se conservan aún los depósitos o cisternas que almacenaban aguas de los manantiales de la zona. En una hornacina del atrio se guarda la cruz de la fundación de la ciudad.</p><p><strong>Horario de misas</strong></p><p>Lunes a Sábado: 19:00</p><p>Domingo: 07:00, 10:00 y 19:00.</p><p><strong>Contacto y dirección </strong></p><p>Calle Calvo esquina Padilla</p><p>Fono: 64-51448</p>
        • descripcion_en<p>San Lazaro church was the first to be built in Bolivia. In the beginning, it was a simple rectangular construction with a straw roof and a mud-made altar. The church today, has an enlarged floor plan with attached chapels. The baptistery is placed in a small Renaissance style altar attributed to the Galván brothers and is the country’s oldest one. On the walls, are hung up paintings of Christ and the apostles attributed to the Sevillian painter Polanco.</p><p>The main altarpiece is made in mestizo Baroque style and was originally carved in cedar and gilded with gold leaf but subsequently was painted in white and is preserved in this state. Within the altar the Virgin of La Candelaria, the patron saint of the Yampara local people, is venerated.</p><p>Underneath the patio and still preserved today are cisterns for storing water brought from nearby springs and on the corner of the patio wall the city’s founding cross is safeguarded.</p><p><strong>Mass schedule:</strong> 07:00 p.m.</p>
        • descripcion_fr<p>Ce fut la première église de Bolivie qui, à l’origine fut une simple construction rectangulaire, avec toit en paille et autel en terre. L’église a un étage allongé et des chapelles adossées. Le baptistère se trouve dans un petit retable de la Renaissance, un des plus anciens du pays attribué aux Frères Galván. Sur les murs, des tableaux du Christ et des apôtres du peintre sévillan Polanco, y sont suspendus.</p><p>Le retable de l’autel supérieur baroque métis, originellement taillé en bois de cèdre et doré, fut ensuite recouvert par de la peinture blanche. Il est conservé dans ces conditions et on y vénère la Vierge de Candelaria, patronne des <em>Yamparas</em>. Dans le sous-sol de l’atrium, sont conservés les dépôts et citernes qui stockaient l’eau de source de la zone. Dans une des niches de l’atrium, est gardée la croix de la fondation de la ville.</p><p><strong>Horaire de messe: </strong>07:00 p.m.</p>
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        • direccion_esNicolás Ortiz Nº 31
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        • descripcion_es<p>La Catedral Metropolitana es el mayor monumento religioso de la Arquidiócesis de Sucre. Se erigió canónicamente como la Iglesia Catedral de la Provincia de San Antonio de los Charcas y el Arzobispado de La Plata el 27 de junio de 1552. Su construcción concluyó por completo en 1712 básicamente en estilo renacentista y posteriormente fue enriquecida con añadiduras de estilo barroco.</p><p>Tiene tres naves cubiertas con bóvedas de nervaduras de reminiscencias góticas. El edifico es un complejo arquitectónico con sacristías, sala capitular y capillas anexas correspondientes a las distintas etapas de su construcción.</p><p>La portada de los pies es manierista y usa columnas toscanas pareadas. La portada barroca que da a la plaza de armas es obra del arquitecto González Merquete.</p><p>El atrio del templo, está circundando por una balaustrada de piedra canteada, en el ángulo saliente presenta una cruz de piedra, conocida con el nombre tradicional de “RUMI CRUZ” o cruz de Piedra, cuyo frente indica el este.</p><p>El reloj ubicado en lo alto de la torre en 1772 sigue en funcionamiento y de algún modo simbolizan a la ciudad de Sucre.</p><p>Visita guiada a la Catedral Metropolitana mediante el Museo Eclesiástico de lunes a viernes. Este está cerrado temporalmente.</p><p><strong>Horario de misa de la Catedral</strong></p><p>Jueves y domingo: 09:00</p>
        • descripcion_en<p>The Metropolitan Cathedral is the major religious monument from Charcas. It was canonically proclaimed as the Cathedral Church of La Plata on June 27, 1552 by Papal Bull “Super Especula Mantis Eclesiae”. Its construction was finally completed in 1712 primarily in a Renaissance style and was later enriched with Baroque style ornaments.</p><p>It has three naves covered by domes bearing ribbing reminiscent of gothic architecture. The building is an architectural complex with sacristies, a hall, and attached chapels corresponding to different stages of construction.</p><p>The façade is mannerist and bears a pair of Tuscan style columns. The baroque façade that faces the Plaza de Armas is the work of the architect González Merquete.</p><p>The atrium of the church is encircled by a balustrade of quarried stone and in the on the corner can be seen a stone cross, referred to the traditional name of “Rumi Cruz” or stone cross in Quechua language.</p><p>The clock from 1772 located high up in tower is still working. This tower, in a way, serves to identify the city of Sucre.</p><p>Visit the Metropolitan Cathedral as part of the Ecclesiastical Museum.</p><p>Monday-Saturday.</p>
        • descripcion_fr<p>La Cathédrale Métropolitaine est le principal monument religieux de<em> Charcas</em>. Il s’est érigé canoniquement comme l’Église Cathédrale de<em> Charcas</em> ou de <em>La Plata</em>, le 27 juin 1552. Sa construction s’est terminée en 1712 dans le style renaissance et postérieurement il fut enrichi avec des ajouts de style baroque.</p><p>Les trois nefs sont couvertes de voûtes avec des nervures de réminiscence gothique. Les sacristies, salle capitulaire et chapelles annexes correspondent aux différentes étapes de la construction.</p><p>La porte d’accès est de ligne maniériste et utilise des colonnes toscanes assorties. La porte baroque, qui donne accès à la place d’armes est une œuvre de l’architecte González Merquete.</p><p>L’atrium de l’église est entouré d’une balustrade en pierre taillée ; dans l’angle, est présentée une croix en pierre traditionnellement connue sous le nom de « <em>RUMI CRUZ</em> ».</p><p>L’horloge située en haut de la tour datant de 1772 continue de fonctionner. Cette tour identifie, en quelque sorte, la ville de Sucre.</p><p>La visite de la Cathédrale Métropolitaine se fait par le musée ecclésiastique de lundi à samedi.</p>
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        • direccion_esCalle Ravelo esquina Aniceto Arce
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        • descripcion_es<p>Es una de las más antiguas, su construcción inicia en el año 1540 bajo la dirección del misionero Fray Francisco de Aroca con apoyo de algunos españoles e indios del lugar, quien erigió una modesta enramada que posteriormente se convierte en capilla, luego actual iglesia en 1581 con una sola nave. De influencia barroca, posee varios tipos de artesonado entre ellos destaca el de estilo Mudéjar. En su interior podrá admirar la minuciosa talla en madera de cedro y dorados a la hoja del Altar Mayor y de retablos laterales, de igual manera el magnífico púlpito barroco, similar al de Lima-Perú. Otros bienes artísticos: pinturas coloniales y republicanas, entre las cuales se destaca la Virgen del Rosario de Chiquinquirá. La cual posiblemente fue traída a estas tierras por el devoto Libertador Simón Bolívar. Existe, igualmente una exquisita muestra de esculturas, trabajos de orfebrería, ornamentos sacerdotales, muebles y desde luego en su cripta se encuentran los restos mortales pertenecientes a los conquistadores españoles y fundadores de la ciudad.</p><p>Lo más notable del templo desde el punto de vista arquitectónico y escultural son sus cubiertas con cinco clases de artesonados; estilo renacentista, mudéjar y barroco. El alta mayor es tallado y dorado a la hoja al igual que los retablos laterales.</p><p>Las dos torres del campanario de base cuadrangular fueron construidas al mismo tiempo que la iglesia. Una de ellas cobija a la “Campana de la Libertad” fundida en 1800. Simboliza la liberación de los bolivianos y se denomina así porque con ella se llamó a toda la población el 25 de Mayo de 1809 a participar en el movimiento social que la historia reconoce como el Primer Grito de Independencia de América latina.</p><p><strong>Horario de misa</strong></p><p>Lunes a Viernes: 07:00 y 19:00,</p><p>Sábado: 07:00</p><p>Domingo: 07:00, 10:30 y 19:00</p><p><strong>Contacto y dirección </strong></p><p>Fono: 64-51853</p>
        • descripcion_en<p>The San Francisco church is one of the oldest in Sucre, being only the second church built in the city when Fray Francisco de Aroca’s began by erecting a modest shelter of branches that was later converted into a chapel. Later, construction gave rise to the church we see today with its single nave being finally completed in 1581.</p><p>The most notable part of the church is its roof displaying five classes of coffered ceilings in Renaissance, Mudejar, and Baroque styles. The high altar is carved and gilded in gold leaf as well as well the side altarpieces.</p><p>The church’s crypt holds remains of the first conquistadores and city’s founders.</p><p>The two bell towers with square bases were built at the same time as the church. One of them shelters the “Liberty Bell”, cast in 1800, whose name refers to the event when on May 25, 1809 the entire population was called to participate in the social movement that history acknowledges as the “First Cry of Independence”.</p>
        • descripcion_fr<p>C’est une des plus anciennes églises. Frère Francisco de Aroca construit une modeste tente qui, postérieurement a été convertie en chapelle. En 1581 fut érigée l’actuelle église avec une seule nef.</p><p>Les éléments les plus notables de cette église sont ses toits avec cinq sortes de plafonds : style Renaissance, mudéjar et baroque. Le principal autel est taillé et doré tout comme les retables latéraux.</p><p>Dans la crypte de cette église, on trouve les dépouilles des conquistadors et fondateurs de la ville.</p><p>Les deux tours du clocher de base rectangulaire furent construites en même temps que l’église. Une d’elles abrite la « Cloche de la Liberté »fondue en 1800. Elle se nomme comme cela car c’est avec cette cloche que toute la population, le 25 mai 1809 a participé au mouvement social que l’histoire reconnait comme étant le « Premier Cri d’Indépendance ».</p>
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        • direccion_esLocalizado a 54 Km de Sucre
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        • descripcion_es<p>Así se denomina a la formación geológica y se asemeja a una concha, presenta diferentes colores de rocas que se contrastan con la agricultura generando hermosas vistas para la apreciación de los visitantes, tiene un diámetro aproximado de 4 km lo que posibilita que la comunidad de Maragua este asentada dentro del Cráter.</p><p>En toda esta ruta se puede apreciar huellas de dinosaurios tanto de Terópodos como de  Saurópodos están ubicados principalmente en los alrededores del Cráter de Maragua y en la Población de Potolo, para acceder a estas los visitantes deben de realizar caminatas de entre 1 a 2 horas, y una de los últimos hallazgos fue la de la Huella que hasta ahora es considerada la Huella Mas Grande del Mundo y pertenece a un dinosaurio terópodo de la era Mesozoica de periodo cretácico la huellas mide 1.14 metros. </p><p>La Garganta del Diablo particular atractivo turístico, ya que se encuentra en la base del cráter es una cavidad rocosa en forma de una garganta de la cual se forma una cascada con agua cristalina especial para refrescarse luego de una ardua caminata.</p><p> </p>
        • descripcion_en<p>You arrive in vehicle by taking the road to Potolo but turning off at Chaunaca and traveling another 15 km. The community is nestled in an unusual geologic formation that covers about 8 km2 turning in a kind of shell whose sedimentary layers form multi-colored mountainous scales, observed from the summit of Chataquila. An ancient cemetery is located in the center over a hill and at one extreme the “devil’s throat” where waters from a small stream flow falling abruptly into a waterfall.     </p><p>60 km away from Sucre and 6 km from Maragua, and after a 2 ½ hour trek, you discover the Niñu Mayu dinosaur tracks. There is also another route from Sucre to Quila Quila which involves a 3-hour trek. It passes through the Talula thermal springs and the community of Chullpas in the Potolo canton. You must continue on another 30 minutes until you touch the community of Niñu Mayu. In here, you will find a rocky riverbed with around 120 tracks belonging to two dinosaurs groups. The first group, Sauropods: four-legged, plant-eating dinosaurs with a long a neck a tail, the biggest ones in the planet. The second one, Theropods: two-legged meat-eaters with powerful hind legs. According to experts that have studied these deposits their age is about from 65 to 72 million years, similar to those found in Cal Orck’O, corresponding to the Late Cretaceous Period.    </p><p>Highlighting the areas’ other relevant attractions are the different expressions of Jalq’a culture, and in particular their textiles, filled with stylized animal-like figures and gods inhabiting the underworld, seen as providers of life and fertility.  </p><p>Another manifestation is the Jalq’a Carnival, celebrated during rainy season, when the inhabitants erect an altar thanking and asking the Pachamama for their production and land’s fertility in order not to increase production. The melodies and the instruments played depend entirely on the season. </p><p>The “Devil’s Throat”, located near Maragua, is a 40-m-high waterfall that owes its name to the presence of a natural cave with stalactites and stalagmites known by local people as the “Devil’s Door”. They named the waterfall the “Devil’s Throat by observing its irregular formation”. This natural formation is related to a Jalq’a legend that describes that the nearby Maragua crater, surrounded by water forming a huge lake, was drained by the Inka, who, upon arriving in this area, pointed his slingshot at the surrounding hills releasing the water to flow out into this area.</p><p>Maragua offers a community-run lodge with comfortable rooms for nine guests divided into three cabins. Food service is available upon request.</p>
        • descripcion_fr<p>On y accède en véhicule depuis l’arrêt de bus qui mène à Potolo mais, une fois arrivé à Chaunaca, il faut prendre un autre chemin sur une distance de 15 km. La communauté se trouve enclavée dans une curieuse formation géologique étendue sur, approximativement, 8 km2 et formant une espèce de coquille dont les extrémités présentent des sortes d’écailles orographiques de différentes couleurs. Il est possible d’observer cette formation depuis le sommet de Chataquila. Au centre on peut voir l’ancien cimetière et sur une des extrémités, la gorge du diable par où passe les eaux d’un petit ruisseau tombant brusquement en cascade.</p><p>À 60 km de Sucre et à 6 km de Maragua, se trouvent les traces de dinosaure de <em>Niñu Mayu</em>. Il faut plus ou moins marcher 2h30 pour y accéder. Il existe un autre moyen d’y accéder en empruntant la route de Sucre à Quila Quila, en marchant 3 heures et en passant par les eaux thermales de Talula et la communauté de Chullpas du canton de Potolo. C’est à partir de ce point, que l’on accède à la communauté de Niñu Mayu, après avoir marché 30 minutes. On rencontre un socle rocheux regroupant environ 120 traces appartenant à un groupe de Sauropodes datant de 60 à 72 millions d’années, selon les experts qui les ont étudiés. Ces traces sont similaires à celles que l’on trouve à <em>Cal Orck’O </em>; elles correspondent à l’époque du Crétacé supérieur.</p><p>Il faut aussi souligner les intéressantes manifestations culturelles des Jalq’a, leurs textiles avec des motifs zoomorphes stylisés, les dieux qui habitent dans l’infra monde et les fournisseurs de vie et de fertilité.</p><p>Une autre manifestation intéressante est celle du carnaval Jalq’a, lors duquel on célèbre la saison des pluies. Les habitants de la région élèvent un autel afin de demander à la <em>Pachamama</em> (Mère Terre) d’avoir une bonne production agricole et que les terres soient fertiles pour qu’il ne leur manque aucun produit. Les instruments de musique et la mélodie sont seulement utilisés à cette époque de l’année.</p><p>Près du centre de la communauté de Maragua, se trouve la Gorge du Diable. Il s’agit d’une chute d’eau de 40 mètres de haut qui doit son nom à la caverne formée de stalactites et stalagmites que  la population nomme « la porte du diable ». Une légende Jalq’a indique que le cratère de Maragua a été entouré d’eau formant ainsi un lac qui fut drainé par l’Inca qui, en arrivant dans cette région, pointa sa fronde vers les montagnes permettant ainsi à l’eau de se répandre dans le dit cratère.</p><p>Il est possible de loger dans trois <em>cabañas</em> confortables, pouvant accueillir neuf personnes, et qui sont administrées par la communauté. Il y a moyen de demander un service de restauration.  </p>
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      • descripcion_esEste jueves 24 de Mayo no te puedes quedar sin disfrutar de la variada y deliciosa gastronomía boliviana, Ven y se parte de una noche encantadora, te esperamos…. El evento se realizará en el patio colonial del Seminario San Cristóbal, ubicado en calle Nicolás Ortiz, en pleno centro histórico de la ciudad de Sucre desde 17:00 a 23:00
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      • descripcion_esPrimer Festival Gastronómico de Comida Semana Santa, denominada “SANTO SABOR”, evento organizado por la Asociación de Chefs y la Asociación Civil Sucre Malinas con el respaldo y apoyo del Gobierno Autónomo Municipal de Sucre, con el propósito destacar y difundir el potencial turístico y gastronómico de la ciudad de Sucre, en el marco de la celebración de la Semana Santa. Actividades en el marco del festival. - Exposición Gastronómica - Presentación de platos innovadores y especiales - Ambientación con música Sacra - Decoración del espacio ferial con motivos de la Semana Santa
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      • descripcion_esEn un trabajo conjunto del Gobierno Autónomo Municipal de Sucre con el (FIMBLAP) llevarán adelante una nueva versión del Festival Internacional de Música Barroca de La Plata, que tendrá lugar los días de Semana Santa, temporada ideal para disfrutar de presentaciones musicales de contenido universal, dirigido a niños, jóvenes y adultos.
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      • descripcion_es-Elección de la Reina y Soberano de Antaño. -Presentación Estudiantina más grande de Bolivia. -Exposición y venta de gastronomía típica de la temporada del carnaval.???? -Elección Reina del Carnaval Militar. Lugar: Plazuela de la Recoleta. Hora: 10:00 am
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      • titulo_esSucre, Patrimonio Cultural de la Humanidad
      • descripcion_esCiudad blanca, ciudad de los cuatro nombres
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      • titulo_esEl más grande yacimiento paleontológico
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      • titulo_esConocer las Danzas de Bolivia
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      • titulo_esDistrito 8
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